Ulises XXXI
Hace poco me tope con esta serie que me gustaba de niño y encotre unos enlaces para descargarla en el servidor megaupload HISTORIA
A bordo de su nave espacial, La Odisea, en homenaje a la inmortal obra de Homero, Ulises, su hijo Telémaco, la zoltriana Thais y el pequeño robot Nono, se verán obligados a vencer los más increíbles peligros en busca del camino de regreso a su hogar.
Esta serie tenia una música pegadiza y las aventuras, basadas en las que Homero narrase en su Odisea,an hecho que la serie se conirtiera en la obra de culto. EL punto malo de la serie es tal ves que dura solo 26 capitulos muy cortos. Esta serie me gustaba ya que convinava no solo la mitologia de homero sino que toda una gama de seres mitologicos como el minotauro, edipo rey y todos de la cultura griega en un futuro lejano. la fusion cuasi perfecta de lo antiguo con un futuro post apocaliptico donde ulises ( o odiseo) despues de la guerra de troya queda perido en el mar, en ulises 31 queda perdido en el espacio despues de 10 años en la estacion espacial troya. Los personajes eran muy buenos y el dibujo exelelnte para la epoca una combinacion de los gravados griegos con la animacion japonesa. Puntuacion 10+ = exelente
El programa constaba de episodios de media hora cada uno y fue producido por Tokyo Movie Shinsha (Japón) y DiC Entertainment (Francia). A pesar del inmenso éxito del que ha gozado la serie a lo largo de los años, Ulysses 31 sólo cuenta con una temporada. Las aventuras de Ulises, Telémaco, Thais y Nono se extienden a lo largo de los 26 episodios que se detallan a continuación:
Soundtrack Intro: la cancion de ulises uulises AQUI
Ulises ha partido del planeta Troya cuando su hijo Telémaco es secuestrado por los Cíclopes. Ulises viaja al planeta Zotra y salva a su hijo y a dos niños más destruyendo la Máquina de los Cíclopes. Sin embargo, esto desencadena la furia del dios Poseidón, que envía a la nave de Ulises al desconocido espacio del Olimpo.
MITOLOGIA : los ciclopes eran Gigantes con un enorme ojo en medio de la frente. En la Teogonía de Hesíodo, los tres hijos—Arges, Brontes y Estéropes—de Urano y Gea, personificaciones del cielo y de la tierra, eran cíclopes Fueron arrojados al mundo inferior por su hermano Cronos, uno de los titanes, después de que él destronara a Urano. Pero el hijo de Cronos, el dios Zeus, liberó a los cíclopes del submundo y ellos, agradecidos, le regalaron el rayo y el relámpago, con los que derrotó a Cronos y a los titanes y se convirtió así en señor del universo.
En la Odisea de Homero, los cíclopes eran pastores que vivían en Sicilia. Eran una raza salvaje, fuera de la ley y caníbal que no temía a dioses ni a hombres. El héroe griego Odiseo fue atrapado con sus hombres en la cueva del cíclope Polifemo, un hijo de Poseidón, dios del mar. Odiseo lo cegó para escapar de la cueva en la que el gigante los tenía cautivos y había devorado ya a varios de sus hombres.
en este capitulo nomaios es revivido puesto que Thais encuentra el ""planeta de vacaciones de Zotra."" los Zotrianos reviven cuando LLegan a su planeta pero este no es el planete si no una de sus lunas que quedo varada en el espacio. Al llegar encuentran que todos estan convertidos en estatuasy que su sombra siguen corriendo ya que fueron castigados por una hechicera. La cual segun dicen amaba mucho a los niños. Pero no asi a los adultos. La bruja tiene complejo de michell jacson ya q ue ser pone loca por lo niños.
Nuestros amigos llegan a un planeta con forma de tierra plana, es decir, parecía una especia de isla con montañas en mitad del espacio. Algo parecido a lo que se creía que era la Tierra en la antiguedad. Hératos el arqueólogo fue cegado por los dioses porque cuidó de Atina, una niña de Zotra (la cual esta muy buena y se parece mucho a tais) que encontró en un naufragio y porque trató de coger el diario de a bordo de la nave. Desde aquel día, Hératos y Atina viven en un asteroide desierto. este capitulo es la mar d e triste...
Para entretener a sus invitados, Eolo, el maestro de los vientos cósmicos decide poner a prueba a Ulises y la Odisea. Si Ulises supera las pruebas que Eolo ha inventado para él, le dará una cesta que contiene el viento favorable que le conducirá de regreso a su hogar.
Los dioses hacen creer a Sísifo que trabaja en una planta de purificación. Su trabajo consiste en acarrear enormes rocas hacia un cráter en espera de que llegue un reemplazo.
Mitologia: En la mitología griega, Sísifo (Σίσυφος) fue fundador y rey de Éfira (nombre antiguo de Corinto). Era hijo de Eolo y Enarete y marido de Mérope. De acuerdo con algunas fuentes (posteriores), fue el padre de Odiseo con Anticlea, antes de que ésta se casase con su último marido, Lærtes. Fue el padre el dios marino Glauco con Mérope. Se decía que había fundado los Juegos Ístmicos en honor a Melicertes, cuyo cuerpo había encontrado tendido en la playa del istmo de Corintio. Fue promotor de la navegación y el comercio, pero también avaricioso y mentiroso. Recurrió a medios ilícitos, entre los que se contaba el asesinato de viajeros y caminantes, para incrementar su riqueza. Desde los tiempos de Homero, Sísifo tuvo fama de ser el más astuto de los hombres. Cuando Tánatos fue a buscarle, Sísifo le puso en grilletes, por lo que nadie murió hasta que Ares vino, liberó a Tánatos, y puso a Sísifo bajo su custodia. Pero Sísifo aún no había agotado todos su recursos. Pues antes de morir le dijo a su esposa que cuando él se marchase no ofreciera el sacrificio habitual a los muertos. Así que en el infierno se quejó de que su esposa no estaba cumpliendo con sus deberes, y convenció a Hades para que le permitiese volver al mundo superior y así disuadirla. Pero cuando volvió a Corinto rehusó volver de forma alguna, hasta que fue devuelto a la fuerza por Hermes. En el infierno Sísifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes de que alcanzase la cima de la colina la piedra siempre rodaba hacia abajo, y Sísifo tenía que empezar de nuevo desde el principio (La Odisea, xi. 593). El motivo de este castigo no es mencionado por Homero, y resulta oscuro. Según algunos, había revelado los designios de los dioses a los mortales. De acuerdo con otros, se debió a su hábito de atacar y asesinar viajeros. Este asunto fue un tópico frecuente en los escritores antiguos, y fue representado por el pintor Polignoto en sus frescos de Lesche en Delfos (Pausanias x. 31).
Con la única ayuda de Nono, Thais lleva a su hermano Numaios al planeta Hospital, donde espera poder volverle a la vida. Telémaco les sigue y llega al planeta justo cuando unas extrañas flores mecánicas atacan. En este capitulo vemos el poder de combate de la nave de ulises.
La Odisea se ve atacada por una tormenta de rayos instigada por los Tridentes. Cuando se recuperan Ulises y los demás se encuentran en manos de los dioses, que deciden enviar a la Odisea a los arrecifes del espacio. Gracias a Thais, Numaios ayuda a Ulises a hacerse de nuevo con el control de la nave.
Antifates el Grande gobierna a los primitivos Lestrígonos gracias a los poderes reductores de un prisma mágico que encontró en una vieja nave espacial. La Odisea cae en el mar de los Lestrígonos y es reducida de tamaño con todos dentro.
Ulises encuentra una nave con hombres del s. XX hibernando en su interior. Sin embargo, la nave se dirige hacia Scyla y Caribdis, dos planetas, uno incandescente y el otro helado, que giran el uno alrededor del otro.
Ulises captura un sarcófago de jade que flotaba a la deriva en el espacio, pero no consigue abrirlo. Thais toca con su flauta una melodía que ha escuchado en sueños y el sarcófago se abre indicando que uno de los planetas de la constelación de Sirena contiene un mapa del Olimpo. Al llegar los chicos son capturados por unos piratas que obligan a Ulises a bajar a la isla de las Sirenas en busca de un fabuloso tesoro.
Miltologia Las sirenas (en el original griego Σειρην, Seiren, de etimología incierta) son seres fabulosos, originarios de la mitología griega y ampliamente extendidos en las narraciones fantásticas de la literatura occidental. Aunque en su forma original el nombre designaba a seres híbridos de mujer y ave, la representación más común las describe como mujeres jóvenes con cola de pez. En la leyenda de Jasón y los Argonautas, los marineros encantados por la voz de las sirenas se salvaron del desastre gracias a la habilidad de Orfeo, que logró con su canto tapar la música de aquellas y distraer a los Argonautas que se hubieran encallado de otro modo en los sirenum scopuli donde estas habitaban. Derrotadas por la superior habilidad de Orfeo, las sirenas se transformaron en piedra, o en otras versiones se arrojaron al mar para morir. En la Odisea (XII, 39), Ulises preparó a su tripulación para evitar la música de las sirenas tapándoles los oídos con cera; deseoso de escucharlas él mismo, se hizo atar a un mástil para no poder arrojarse a las aguas al oír su música.
Ulises, los chicos y Nono llegan a un planeta muy parecido a la Tierra hace millones de años. Cuando descienden son atacados por los Kikópteros, aves monstruosas que escupen fuego y se dividen en dos cuando están en peligro. En la superficie encuentran un pueblo refugiado en la Segunda Arca, esperando salvarse del Gran Diluvio que está por venir.
La hechicera Circe transforma a los viajeros del espacio en cerdos. Una vez convertidos en sus escalvos, les obliga a construir su Biblioteca Galáctica, una extraña Torre de Babel, con la que espera convertirse en la maestra del conocimiento.
En la mitología griega, Circe (en griego Κίρκη) era una diosa y hechicera que vivió en la isla de Eea. Sus padres fueron Helios, el titán preolímpico del Sol, y la oceánide Perseis. Como hermanos tuvo a Eetes, el rey de la Cólquida, y Pasífae. Transformaba a sus enemigos o a los que la ofendían en animales mediante el uso de pociones mágicas y era conocida por sus conocimientos de herborística y medicina. En La Odisea de Homero, su casa es descrita como una mansión de piedra que se alzaba en mitad de un claro en un denso bosque. Alrededor de la casa rondaban leones y lobos, que en realidad no eran más que las víctimas de su magia: no eran peligrosos y lisonjeaban a todos los extraños. Circe dedicaba su tiempo a trabajar en un gran telar. Cuando Odiseo llegó a la isla de Eea mandó bajar a la mitad de la tripulación, quedándose él en su barco. Circe invitó a los marineros a un banquete, envenenando la comida con una de sus pociones, transformándolos en cerdos con una vara después de que se hubieran atiborrado. Sólo Euríloco, sospechando una traición desde el principio, logró escapar avisando a Odiseo y a los otros que habían permanecido en los barcos. Odiseo partió al rescate de sus hombres pero en el camino fue interceptado por Hermes, quien le dijo que se hiciese con algunas hierbas de moly para protegerse del mismo destino. Cuando Circe no pudo convertirlo en animal Odiseo le obligó a devolver a sus hombres la forma humana. Más tarde Circe se enamoró de Odiseo y le ayudó en su viaje de regreso a casa después de que él y su tripulación pasasen un año con ella en su isla. Según Homero, Circe sugirió a Odise dos rutas alternativas para volver a Ítaca: bien hacia las «rocas errantes» (las pumíceas islas Lípari, llamadas de forma parecida en las notas de viaje del Chou Ju-kua en el siglo XIII), donde reiinaba el rey Eolo, o bien pasar entre la peligrosa Escila y el remolino de Caribdis, normalmente indentificado con el estrecho de Mesina. Hesíodo cuenta que Circe tuvo tres hijos de Odiseo: Agrio (por lo demás desconocido), Latino y Telégono, quien gobernó a los tirsenos, es decir los etruscos. Poetas posteriores sólo suelen mencionar a este último como hijo de Odiseo y Circe. Cuando se hizo adulto, cuentan, Circe le envió a buscar a su padre, quien había regresado mucho tiempo atrás a su hogar, pero al llegar Telégono le mató por accidente, llevando su cuerpo de vuelta a Eea junto con su viuda Penélope y su hijo Telémaco. Circe les hizo inmortales y desposó a Telémaco. En historias posteriores Circe transformaba a Pico es un pájaro carpintero por rechazar su amor, y a Escila en una criatura monstruosa con seis cabezas de perro cuando Glauco, otro objeto de los afectos de Circe, declaraba su amor eterno hacia ella.
El rey Minos ha encerrado a Teseo dentro de su famoso Laberinto para impedir que se case con su hija Ariadna.
En la mitología griega, el Minotauro era una temible criatura con cuerpo de hombre y cabeza de toro que comía carne humana. Había nacido en la isla de Creta, hijo de una relación sexual entre Pasifae, esposa del rey Minos, y un toro blanco que Poseidón le había regalado al monarca cretense con el fin de que lo honrase sacrificándoselo. Cuando Minos se negó a sacrificar tan valioso animal, Poseidón se vengó haciendo que Pasifae se sintiera atraída irresistiblemente por la bestia. Por orden de Minos, el arquitecto Dédalo construyó el famoso Laberinto del Minotauro, donde fue encerrado el monstruo. Cada poco tiempo, Minos lo alimentaba con personas que Atenas debía entregar a modo de "tributo" (7 jóvenes y 7 doncellas), las cuales eran encerradas en el laberinto y vagaban durante días perdidas hasta encontrarse con la bestia. Con el fin de acabar con esta macabra práctica, el héroe Teseo se ofreció personalmente como "ofrenda", entró en el laberino y mató al Minotauro. Antes de eso, cuando Teseo llegó a Creta, Ariadna, hija de Minos y Pasifae, se enamoró de él. Sujetando cada uno un extremo de un hilo gigantesco, Ariadna se quedó en el exterior mientras Teseo entraba en el laberinto, y gracias a esto pudo el héroe encontrar la salida. Teseo se llevó consigo a la muchacha, pero, según la tradición más común, la abandonó, dormida, en la isla de Naxos, aprovechando una escala del barco. Allí la encontró el dios Dioniso y la hizo su esposa, regalándole, como presente nupcial, una magnífica corona de oro fabricada por Hefesto. Se cree generalmente que existe alguna base histórica para la leyenda del Minotauro. Así, el Laberinto sería el palacio de Cnosos, de tamaño tan grande y tantas habitaciones que a los rudos antepasados de los griegos debió parecerles precisamente un laberinto. El viaje de los muchachos atenienses a Creta puede significar una reminiscencia del clásico deporte cretense de saltar al toro. Y el sometimiento y posterior rebelión de Atenas puede significar el predominio cultural o militar de Cnosos sobre las ciudades costeras del Mar Egeo, y el sacudimiento de dicho yugo.
Desde que el sabio rey Nereo desapareció, las gentes de Nereópolis han sido esclavizadas por los Hombres Tiburón de Poseidón. En la mitología griega, Nereo (en griego Νηρευς o Νηρηος, ‘mojado’) era el mayor de los hijos de Ponto y Gea, probablemente el dios de las olas del mar. Parece que fue también uno de los educadores de Afrodita. Doris le dio cincuenta hijas maravillosas, las nereidas, todas ninfas del mar. Vivía en el mar Egeo, acompañado siempre por sus hijas, que le entretenían con sus cantos y sus danzas. Era capaz de cambiar de forma, tenía el don de la profecía y ayudaba a los héroes que, como Heracles, fuesen capaces de capturarle incluso cuando cambiaba de forma. Nereo y Proteo (‘primero’) parecen ser dos manifestaciones de los dioses del mar anteriores a la suplantación por parte de Poseidón, cuando Zeus derrocó a Crono. Profetizó a Paris los males que traerían a su patria el rapto de Helena y a Heracles le ayudó, por la fuerza, a buscar las manzanas de oro que le había ordenado encontrar su primo Euristeo. Nereo era conocido por su veracidad y virtud: Pero Ponto, el gran mar, era padre del veraz Nereo que nunca miente, el mayor de sus hijos. Le llaman el Viejo Caballero porque es digno de confianza, y apacible, y nunca olvida qué es correcto, sino que los pensamientos de su mente son benignos y rectos. —Hesíodo, Teogonía 233 Nereo era representado como un anciano llevando un bastón y acompañado de las nereidas. A veces se le mostraba con una cola de pez serpentino en lugar de piernas pero, a diferencia de los dioses con cola de pez Aqueloo y Tritón, Nereo siempre aparecía vestido con un quitón y llevando su bastón. Virgilio añadiría a estos atributos el tridente, identificándose así con el dios Neptuno, representación más tardía del mar
Ulises y su tripulación son atraídos hacia un extraño campo de hielo en el que encuentran la gigantesca estatua de Atlas que sostiene el universo. En la mitología griega, Atlas o Atlante (en griego Ἄτλας) era un joven titán al que Zeus condenó a cargar sobre sus hombros con los pilares que mantenían la tierra separada de los cielos. Era hijo de Jápeto y la ninfa Clímene (en otras versiones, de Asia) y hermano de Prometeo, Epimeteo y Menecio. Higinio sin embargo lo hace hijo de Gea y Éter o Urano, aunque el texto del Prefacio, donde hace esta afirmación, está algo corrompido. Fue el padre de las Hespérides (con Hesperis), Mera, las Híades, Calipso y las Pléyades. Capítulo 20: El mago negro La Odisea es atrapada por un torbellino que la deja completamente paralizada. A bordo de una lanzadera, nuestros amigos van hasta un asteroide cercano. Capítulo 21: Los rebeldes de Lemnos En la órbita de un gran planeta negro hay dos estaciones espaciales gemelas: Tracia y Lemnos. Esclavizadas por los Hombres Tiburón, sus habitantes hacen piezas para los tridentes de sus naves de guerra. Capítulo 22: La ciudad de Córtex La Odisea se ve atraída hacia lo que parece otra dimensión, pero que resulta ser todavía Olimpo. En este mundo, robots y máquinas están vivos y poseen extraños poderes. Capítulo 23: Calypso La imagen de una hermosa mujer que pide auxilio llega hasta la Odisea. La mujer ha sido atacada por los Tridentes, las terribles naves de guerra de los dioses. Capítulo 24: Ulises encuentra a Ulises Durante una parada para hacer reparaciones, Telémaco juegao con Thais en una cueva y cae dentro de un pozo sin fondo: El Pozo del Tiempo. Capítulo 25: Los devoradores de Lotos Ulises hace una parada en un planeta cubierta de esmeraldas para reparar la nave. Allí es ayudado por los amables comedores de loto, unas flores que hacen perder la memoria. Capítulo 26: El reino de Hades La Odisea es atacada por las Mariposas de Metal, unos seres que son atraídos por la luz. La nave queda atrapada en las arenas movedizas cerca del Reino de los Muertos.
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