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MONJA VIOLADA EN EL CINE

 

Una monja va al cine y se pone a garchar en publico. junto con dos maromos que la enculan por detras y por delante.

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leyenda de los 5 soles

Quetzalcóatl (del náhuatl “quetzal” ese pájaro verde (no confundir con Abelardo), y “cóatl” eh...un...una... el caso es que significa “Víbora plumífereada” o “Serpiente emplumada”) es “El Dios” de las culturas de Mesoamérica.
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La aparición en Mesoamérica y específicamente en el Anáhuac, de este personaje alto, rubio, blanco, barbado y de profunda cultura ha dado margen a la creación de varios mitos y leyendas que los antropólogos, científicos y exploradores extranjeros han entretejido de una maraña cada vez más difícil de desenredar.


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En la mitología Tlahuica, tan confusa como la Griega, se borda una historia con respecto a Quetzalcóatl, semejante a la del nacimiento de Moises, pues se dice en los antiguos códices que Quetzalcóatl fue hijo de una mujer virgen llamada Chimalma y del Rey-Dios Mixtocóatl, monarca de Tollán. Que avergonzada por haber dado a luz sin matrimonio, Chimalma puso en una cesta al niño y lo arrojó al río. (no se sabe a cual) y que unos ancianos lo criaron y educaron, habiendo llegado a ser un hombre sabio y culto que al regresar a Tollán, se hizo cargo del gobierno.

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La misión de Quetzalcóatl era poner orden y civilización a las gentes de esos lugares, aunque se pasó por alto que Quetzalcóatl era un reptil ruin y bárbaro que gustaba de comer gente, algo así como Barney pero en verde, con plumas y sin extremidades. Puede transmutar en varios dioses, como Ehécatl dios del viento, o en cosas, como flan napolitano.

Por otra parte se dice que Quetzalcóatl fue un hombre rubio, blanco, alto, barbado y de grandes conocimientos científicos, que enseñó a los pobladores de lo que hoy es México, a labrar los metales, orfebrería, lapidaria, astrología etc. aunque jamás se llegó a saber su nacionalidad y su procedencia. Cuéntase que habiendo bebido el suave neutle (pulque) se emborrachó y cometió actos bochornosos después de lo cual decidió marcharse para siempre tomando el rumbo del Golfo de México o Mar de las Turquesas.

 


Quetzalcóatl disfruta confundir a la gente, así que en cada pueblo aparecía de una forma distinta (recordemos que puede cambiar de forma) y se hacía llamar de diferente manera. Un día prefería ser “el Dios de la estrella de la mañana”, al otro “Tezcatlipoca” (en su fase de hooligan desmedido), al otro “el Dios del moho del yogurth” y así.


 


 

Los Soles de Anáhuac nos invitan a la reflexión, puesto que son interesantísimos. Son del fuego, del aire, del agua y de la tierra. Ellos marcan terribles catástrofes cósmicas. Se dice que los hijos del Primer Sol, los protoplasmáticos, perecieron devorados por los tigres. ¡Claro está, los Tigres de la Sabiduría! Se dice que los hijos del Segundo Sol, los hiperbóreos, perecieron arrasados por fuertes huracanes. Se refiere a la humanidad que vivió en la herradura que está alrededor del Polo Norte. Se afirma que los hijos del Tercer Sol, los lemures, perecieron por sol de lluvia de fuego y grandes terremotos. Los hijos del Cuarto Sol, los atlantes, perecieron por las aguas. Los hijos del Quinto Sol, los arios, las gentes de esta época, pereceremos por el fuego y los terremotos. Así será y se cumplirá dentro de poco tiempo. Los hijos del Sexto Sol, los Koradhi, en la futura Tierra del mañana, también morirán”. (Samael Aun Weor. Antropología Gnóstica)



LOS 5 SOLES

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EN UN PRINCIPIO NO HABIA NADA, Y ENTONCES EL DIOS ETERNO OMETECUHTLI, CREO A TONACATECUHTLI (SEÑOR DE NUESTRA CARNE) Y A TONACACIHUATL(SEÑORA DE NUESTRA CARNE) PARA QUE POBLARAN EL UNIVERSO.
ESTOS DOS DIOSES TUVIERON CUATRO HIJOS:

 

XIPE TOTEC

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EL PRIMERO NACIO ROJO, Y SIN PIEL QUE CUBRIERA SU CUERPO Y LO LLAMARON XIPE TOTEC (NUESTRO SEÑOR EL DESOLLADO).



TEZCATLIPOCA

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EL SEGUNDO NACIO NEGRO, CON GARRAS Y COLMILLOS DE JAGUAR, Y LO LLAMARON TEZCATLIPOCA (ESPEJO NEGRO QUE HUMEA).

 


 QUETZALCOATL

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EL TERCERO NACIO BLANCO, CON CABELLO RUBIO Y OJOS AZULES, Y LO LLAMARON QUETZALCOATL (SERPIENTE EMPLUMADA).

 

 HUITZILOPOCHTLI

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Y EL CUARTO NACIO AZUL, CON LA MITAD DE SU CUERPO DESCARNADA, Y LO LLAMARON HUITZILOPOCHTLI (COLIBRI ZURDO).


Quetzalcóatl se inventaba complicados rituales religiosos, al otro día no recordaba cómo eran y los volvía a cambiar, era un tipo hiperactivo que nunca lo podías tener quieto y sentado.El hecho de no ser serpiente ni ave, de poder cambiar de forma y de tener una gran imaginación para inventar nombres llevaron a Quetzalcóatl a tener problemas de identidad

 

AL PASO DEL TIEMPO, LOS CUATRO HERMANOS SE REUNIERON PARA SABER QUE ES LO QUE HARIAN, Y DESPUES DE MUCHO DELIBERAR, ACORDARON CREAR UNA OBRA QUE LOS VENERASE Y DIGNIFICASE COMO DIOSES. HUITZILOPOCHTLI CON SU GRAN PODER, HIZO UNA GRAN HOGUERA ALREDEDOR DE LA CUAL SE SENTARON PARA HACER SU OBRA.

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CREARON AL HOMBRE Y LO PUSIERON EN LA TIERRA Y LO LLAMARON HUEHUECOYOTL Y CREARON A SU MUJER, Y A LOS DOS LOS LLAMARON MACEHUALTIN, Y LES ORDENARON TENER HIJOS QUE LES RINDIERAN HONORES COMO DIOSES. CREARON LOS MARES Y LOS LAGOS, LAS MONTAÑAS Y PUSIERON EN ELLAS ANIMALES, PARA QUE EL HOMBRE LOS CAZARA Y SE ALIMENTARA DE SU CARNE. AL FINAL, SU OBRA ESTABA COMPLETA PERO HABIA TINIEBLAS EN EL TLALTIPAC, NUNCA ERA DE DIA PUESTO QUE NO HABIA SOL.


Primer sol Sol Jaguar


El dios y sus amigos (que eran él mismo, qué lío) crearon unos humanos, pero eran enormes, gigantes. Empezaron a destruir todos los Burger King porque no cabían en las mesas, y eso es mucho que decir porque las mesas soportan un gringo adulto lleno de grasa y helado. La forma hooligan de Quetzalcóatl, Tezcatlipoca, se convirtió en jaguar y devoró a todos estos torpes gigantes.


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Ocelotl-Tonatiuh (ocelot = jaguar, tonatiuh = sol), también denominado por la fecha 4 Tigre: Nahui Ocelotl (nahui = cuatro, ocelotl = tigre).


QUETZALCOATL TOMO LA HOGUERA Y LA CONVIRTIO EN UN INSERVIBLE MEDIO SOL, ENOJADO TEZCATLIPOCA ABSORVE PARA SI ESE MEDIO SOL Y EL MISMO SE CONVIERTE EN UN SOL COMPLETO, SIENDO MUY CALIDO E INCLEMENTE, IMPIDIENDO QUE LA VIDA CREZCA EN LA TIERRA, YA QUE MARCHITABA INMEDIATAMENTE CUALQUIER SEMBRADIO. LOS GIGANTES QUE HABITABAN EN ESTA EPOCA, LLAMADOS TZOCUILICEQUE, ALIMENTABANSE DE CHICOME MALIMALLI(SIETE HIERBA), QUE SON LOS PIÑONES DE LAS PIÑAS.
LA MALDAD DEL SOL TEZCATLIPOCA DURO HASTA QUE FUE DERRIBADO DE UN BASTONAZO POR EL INDIGNADO QUETZALCOATL EN UN DIA NAHUI-OCELOTL.


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TEZCATLIPOCA CAYO EN EL FONDO DE UN LAGO Y EMERGIO CONVERTIDO EN UN JAGUAR, EL CUAL SEGUIDO DE TODO UN EJERCITO DE ESTOS, DEVORO A LOS GIGANTES.

ESTE SOL FUE LLAMADO TLALTIPACTONATIUH O SOL DE TIERRA, DESAPARECIO EN UN AÑO CE ACATL( UNO CAÑA), Y DURO 676 XIUHMOLPILLIS.

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Los aztecas dicen que los hombres de la primera raza fueron gigantes extraordinarios de color negro. Muy civilizada, una raza andrógina, asexual, semi-física, semi-etérica. Los individuos podían reducir su tamaño al de una persona normal de la actual raza aria. Los rituales y sabiduría fueron portentosos. La barbarie no existía en aquella época. Esta raza fue devorada por los tigres de la sabiduría. El regente de esta raza fue el dios Tezcatlipoca. Cada individuo era un Maestro de Sabiduría. La reproducción se realizaba por el acto fisíparo, similar al sistema de reproducción de las células orgánicas mediante el proceso de división celular; así, el organismo padre-madre se dividía en dos. El hijo andrógino seguía sosteniéndose por un tiempo del padre-madre. La primera raza vivió en la Isla Sagrada, situada en el casquete polar norte. Todavía existe dicha isla, pero en estado de Jinas, dentro de la cuarta vertical”. (Samael Aun Weor. Misterios Mayas)


Segundo sol Sol de Viento




  

Una vez repuesto de tal indigestión, el dios hizo nuevos humanos, pero esta vez eran pequeños, peludos y con cola. Eran monos. La verdad estaba muy feliz con sus nuevos humanos hasta que un día viendo el Discovery Channel vio que no era humanos lo que había creado, porque los humanos toman cerveza y sienten pena al hablar en público, y sus monos ni siquiera hablaban. En su forma de dios del viento, Ehécatl, bajó en forma de tornado y los destruyó a todos, no sin marearse y vomitar por un par de días.

 

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Ehecatl -Tonatiuh (Sol de Viento) o Nahui Ehecatl, (4 Viento).

UNA VEZ DERRIBADO A SU HERMANO, QUETZALCOATL SE CORPOREIZO SOL, PERO SIENDO MAS BENEVOLO CON LA VIDA, PERMITIENDO QUE LAS COSECHAS SE DIERAN EN ABUNDANCIA Y QUE LOS HOMBRES FUERAN FELICES GRACIAS A SU DIOS. LOS HOMBRES DE ESTA EPOCA ALIMENTABANSE DE FRUTAS SILVESTRES LLAMADAS ACOTZINTLI.

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TODO ERA IDILICO HASTA QUE EN UN DIA NAHUI-EHECATL EL JAGUAR-TEZCATLIPOCA SUBIO A LOS CIELOS Y DERRIBO A SU HERMANO DE UN ZARPAZO. EN SU CAIDA, QUETZALCOATL PROVOCO UN GIGANTESCO Y MONSTRUOSO VENDAVAL QUE DESGARRABA LOS CERROS Y DESTRUIA TODO A SU PASO, LOS HOMBRES TENIAN QUE CAMINAR ENCORVADOS, AFERRANDOSE A LO QUE PODIAN Y POR ESTA RAZON SE CONVIRTIERON EN MONOS. SOLO SOBREVIVIO UNA PAREJA, REFUGIANDOSE EN UN GRAN BOSQUE CERCANO. ESTE SOL DURO 376 XIUHMOLPILLIS, DESAPARECIO EN UN AÑO CE-TECPATL Y FUE LLAMADO EHECATONATIUH O SOL DE VIENTO.



 

La segunda raza fue gobernada por Quetzalcoatl. Fue la humanidad hiperbórea, La segunda raza se degeneró y se convirtieron en monos, antepasados de los monos actuales. Se reproducían por el proceso de brotación, tan común en los vegetales, del tronco brotan muchas ramas. Fueron arrasados por fuertes huracanes”. (Samael Aun Weor. Misterios Mayas)

 

 

TERCER SOL Sol de Lluvia de Fuego



Hizo un intento más, pero esta vez puso mucha “humanidad” a sus humanos. Eran todos asesinos, ladrones, prostitutas y apostadores de las Vegas. Al principio le divirtieron pero después se dio cuenta de que su Fideeza iba a notar el cambio. Decidió destruirlos antes de que ellos mismos lo hicieran, en su forma de dios del fuego, Xiuhtecuhtli o Antorcha humana, se convirtió en un volcán y arrojó bolas de fuego nivel 5 a todos los pobres desgraciados. Se cree que algunos de estos pérfidos humanos sobrevivieron y se mudaron más al norte, fundando los Estados Unidos.

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Quiahuitl Tonatiuh (Sol de Lluvia de Fuego) o Nahui Quiahuitl (4 Lluvia de Fuego).
AHORA FUE EL TURNO DE TLALOC DE HACERSE SOL Y TOMAR EL LUGAR DE QUETZALCOATL. LOS DESCENDIENTES DE LA PAREJA DE SOBREVIVIENTES POBLAN AL TLALTIPAC, Y ALIMENTABANSE DE ATZINZINTLI O MAIZ DE AGUA.
PERO LA GENTE DE ESTA ERA SE CORROMPIO, DESATENDIAN LOS PRECEPTOS MORALES QUE LOS DIOSES LES HABIAN IMPUESTO Y SE DEDICABAN A LOS PLACERES MALSANOS, AL ROBO Y AL HOMICIDIO. LA TIERRA EN POCO TIEMPO, NO FUE SINO SOLO UN VASTO PARAMO YERMO EN POCO TIEMPO.


HARTO DE TANTA PODREDUMBRE, QUETZALCOATL LE ORDENA A XIUHTECUHTLI, DIOS DEL FUEGO, QUE DESTRUYA A LA HUMANIDAD. ESTE DIOS EMERGIO DE UN GIGANTESCO VOLCAN EN UN DIA NAHUI-QUIAHUITL. Y COMENZO A LLOVER FUEGO DEL CIELO, LOS HOMBRES ATEMORIZADOS, LE ROGARON A LOS DIOSES QUE LOS CONVIRTIERAN EN AVES PARA ESCAPAR DEL HOLOCAUSTO, CONMOVIDOS LOS DIOSES CONVIRTIERON A UNOS EN PAJAROS Y A OTROS EN GUAJOLOTES. POR CONSEJO DE XIUHTECUHTLI, SOLO SOBREVIVIO UNA PAREJA, REFUGIANDOSE EN UNA CUEVA MUY ALTA, LLEVANDO CON ELLOS UNA MATA DE MAIZ Y EL FUEGO SAGRADO.
ESTE SOL DESAPÀRECIO EN UN AÑO CE TECPATL, DURO 78 XIUHMOLPILLIS Y FUE LLAMADO XIUHTONATIUH.
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“La tercera raza fue la raza Lemur, que habitó lo que hoy es el Océano Pacífico. Perecieron arrasados por el sol de lluvia de fuego (volcanes y terremotos). Esta raza estuvo gobernada por el dios azteca Tláloc. La reproducción era por gemación. La Lemuria fue un continente muy extenso. Los lemures se degeneraron y tuvieron después rostros semejantes a pájaros, por eso los salvajes, recordando la tradición, se adornaban con plumas en la cabeza”. (Samael Aun Weor. Misterios Mayas)

 



Cuarto sol Sol de Agua


Al fin pudo hacer réplicas perfectas de humanos, estos poblaron las ciudades y empezaron a prosperar, pero Quetzalcóatl ya le había tomado el gusto a eso del dios apocalíptico, y los mató a todos en forma de diosa de la lluvia, (también era travesti), y se hacía llamar Chalchiuhtli..¡ah, como sea!. Mató a todos con un gran diluvio y a los que sabían nadar supongo que los apedreó o se los comió. Como vemos este tipo era todo un caso para la psicología.
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Atonatiuh (Sol de Agua) o, también, Nahui Atl (4 Agua).

Fueron los hijos del Cuarto Sol o Sol 4 Agua, correspondiente a Chalchitlicue (Diosa de las Aguas) Tonatiuh. Está representada por una vasija llena de agua que sirve de marco a Chalchiutlicue, esposa de Tláloc (Dios de las Lluvias).


POR ORDENES DE HUITZILOPOCHTLI, CHALCHUIUHCUEYE, LA DE LAS FALDAS DE ESMERALDA, SE CORPOREIZA SOL.



LOS HOMBRES POBLARON NUEVAMENTE LA TIERRA, PERO ESTA VEZ, BAJO LA TUTELA DE NENE Y TATA, LOS SOBREVIVIENTES DE LA PASADA DESTRUCCION, LOS HOMBRES SIGUIERON LA CONDUCTA QUE LES DICTARON LOS DIOSES.



ALIMENTABANSE LOS HOMBRES DE ESTA ERA DE NAHUI-XOCHITL(CUATRO FLOR).
TEZCATLIPOCA NO ESTA COMPLACIDO CON TODA ESTA BONANZA Y CORROMPE A CHALCHIUHTLICUE, LA DE LAS FALDAS DE JADE, Y LA OBLIGA A DESTRUIR POR CUARTA OCACION A LA HUMANIDAD. LA DIOSA APARECE EN LA CIMA DEL CERRO LLAMADO ATEPETL, EN UN DIA NAHUI-ATL, Y AL MOMENTO DE ENCAJAR SU CAYADO EN LA TIERRA, COMIENZA A LLOVER A CANTAROS. POR TODO UN CICLO LLOVIO EN EL TLALTIPAC, CONMOVIDOS DE LA DESGRACIA HUMANA, LOS DIOSES DECIDEN CONVERTIRLOS EN PECES.


ESTE SOL DESAPARECIO EN EN UN AÑO CE-CALLI, Y DURO 77 XIUHMOLPILLIS. ESTE SOL FUE LLAMADO ATONATIUH O SOL DE AGUA.

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LLOVIO TANTO, QUE AL FINAL LOS CIELOS PERDIERON EL EQUILIBRIO Y SE DERRUMBARON SOBRE EL TLALTIPAC.

AVERGONZADOS POR SU CONDUCTA, LOS DIOSES DECIDEN REPARAR SU ERROR Y EN UN AÑO CE-TOCHTLI SE REUNEN EN TEOTIHUACAN PARA DELIBERAR ACERCA DE LO QUE HAN DE HACER.

ENTONCES, LOS CUATRO HERMANOS CREARON A CUATRO HOMBRES; ATEMOC, ITZACOATL, ITZMALIZA Y TENOCH. LUEGO ENTRARON EN LA TIERRA Y EMERGIERON EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES, CADA UNO CONVERTIDO EN UN ARBOL DIFERENTE;
TEZCATLIPOCA SE CONVIRTIO EN EL TEZCACUAHUITL, ARBOL ESPEJO.

Y QUETZALCOATL SE CONVIRTIO EN EL QUETZALHUEXOCH, SAUZ HERMOSO.
Y JUNTOS, DIOSES, ARBOLES Y HOMBRES, LEVANTARON LOS CIELOS Y LOS COLOCARON EN LA FORMA EN QUE AHORA LOS CONOCEMOS, PUSIERON LAS ESTRELLAS EN SU LUGAR Y ESCALONARON EL MICTLAN EN LOS NUEVE VADOS CORRESPONDIENTES.



Representa la cuarta época, tan mencionada por multitud de sabios de todas las épocas, principalmente por tratarse de la raza que nos precedió: la de la Atlántida, que constituyó una inigualable civilización, pues unió la ciencia a la mística trascendental, logrando con ello portentos extraordinarios que no han sido logrados por nuestra actual civilización.

“La cuarta raza fueron los atlantes y estuvo gobernada por el dios azteca Atonatiuh. Terminó con una gran inundación. Las tribus precolombinas de América son descendientes de esta raza, también los chinos primitivos y los primitivos egipcios, etc.” (Samael Aun Weor. Misterios Mayas)





Quinto sol Sol de Terremoto

 

Un día en que estaba apedreando a los últimos sobrevivientes, el dios multi-personalidades recibió un mail del MONESVOL donde decía que iría a visitarlo y ver cómo le había ido con las gentes de Mesoamérica. Casi le da un infarto al leer esto, y decidió dejar de jugar y hacer definitivamente a la nueva humanidad. Para su desgracia descubrió que no había más carne para moldear humanos en su refrigerador. Rápidamente intentó hacer humanos con barro, con plastilina, con arena para gato y con Antimateria, estaba desesperado. Nada funcionaba, hasta que vio una planta que crecía por ahí, el maíz. Tomó una mazorca y la hizo pulpa, con ella y con sus cursos de modelaje a prueba de idiotas hizo muchos hombrecillos, pero se desbarataban. Fue a desenterrar los huesos de los otros humanos para meterlos de soporte en sus maíz-humanos. La idea funcionó, trabajó toda la noche y repuso a la población. Se comió una que otra de sus creaciones pero no le gustó su sabor. Con ello Quetzalcóatl salvó el pellejo, cenó y bebió con su Tallarinesca Divinidad y todos fueron felices. Al hacer a los humanos de maíz, Quetzalcóatl condenó a los mexicanos de ese tiempo y a todas las generaciones futuras a comer tortillas, sopes, tlacoyos, tacos, huaraches, memelas, pellizcadas, quesadillas, esquites, elotes, corn flakes y cualquier cosa hecha de maíz porque de eso están hechos y si no lo consumen con regularidad se deshacen con el agua.
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Olin Tonatiuh (Sol de Terremoto), también llamado Nahui Olin (4 Temblor), debido a que hay cuatro puntos numerales que lo acompañan, de la misma forma que acompaña este numeral a los cuatro soles anteriores.Esta es la quinta época en su Edad Solar; indicando además la siguiente destrucción de la vida humana en el mundo por medio de terremotos, fuego y vapor de agua.


AL FINAL, LOS CUATRO HOMBRES SE CONVIRTIERON EN CUATRO AVES PRECIOSAS.
TODO QUEDO ORDENADO, PERO NO HABIA HOMBRES SOBRE LA TIERRA, ASI QUE DECIDIERON CREAR LA VERSION DEFINITIVA DE LA HUMANIDAD, Y A FALTA DE MATERIA PRIMA, DECIDIERON BAJAR A MICTLAN, PARA RECOGER ALGUN HUESO DE LOS ANTIGUOS GIGANTES Y CON ESO HACER A LOS NUEVOS HOMBRES.



PERO NINGUNO QUERIA BAJAR A MICTLAN; TEZCATLIPOCA ERA EL IDONEO POR REINAR EN LA OBSCURIDAD, PERO NO QUIZO MOLESTARSE EN ELLO.; HUITZILOPOCHTLI POR SU PARTE, CONSIDERABA QUE AQUELLO NO ERA UNA TAREA DIGNA DE UN GUERRERO COMO EL.; Y XIPE TOTEC, CONSIDERABA QUE LA MATERIA DESCOMPUESTA NO SERIA BUENA MATERIA PRIMA.; AL FINAL, QUETZALCOATL SE OFRECIO PARA LA TERRIBLE TAREA. UNO POR UNO FUE SORTEANDO LOS NUEVE VADOS DEL INFRAMUNDO, HASTA QUE LLEGO EN PRESENCIA DE MICTLANTECUHTLI, Y LO CONVENCIO DE QUE LE DIERA UNO DE SUS HUESOS FAVORITOS, QUE HABIA PETENECIDO A LOS ANTIGUOS GIGANTES.

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EL DIOS DE LOS MUERTOS SE CONDOLIO DEL GEMELO PRECIOSO Y LE REGALO UNO DE SUS HUESOS FAVORITOS, Y CUANDO EL DIOS DE LOS TOLTECAS IBA A MEDIO CAMINO DE REGRESO, EL DIOS DE LOS MUERTOS LO COMENZO A PERSEGUIR, MOSTRANDOLE SUS TERRIBLES FAUCES, ORDENANDOLE QUE LE REGRESARA SU HUESO. EN SU HUIDA, QUETZALCOATL CAYO Y EL HUESO SE PARTIO POR LA MITAD, EL DIOS DEL VIENTO SOLO RECOGIO UNA PARTE Y SALIO HUYENDO. QUETZALCOATL MOLDEO LA FIGURA HUMANA CON LA MITAD DEL HUESO, ES POR ESO QUE AHORA TENEMOS LA MITAD DE ESTATURA QUE LOS ANTIGUOS GIGANTES.
XIPE TOTEC LE INFUNDIO VIDA AL NUEVO HOMBRE Y LE LLAMO HUEHUECOYOTL, COYOTE VIEJO, EL PRIMER HOMBRE.

LAS TINIEBLAS REINABAN AUN EN EL MUNDO, ASI QUE LOS CUATRO HERMANOS REUNIERON A LOS DEMAS DIOSES EN TEOTIHUACAN, UNA VEZ AHI, DECIDIERON HACER UN NUEVO Y DEFINITIVO SOL, UNO QUE FUERA ETERNO, ASI QUE NECESITARIAN DE DOS DE ELLOS, UNO PARA QUE FUERA SOL Y OTRO PARA QUE FUERA LUNA. HUBO ENTONCES UN VOLUNTARIO PARA LA PRIMER ENCOMIENDA, UN ALTIVO DIOS LLAMADO TECUCCIZTECATL, EL DEL CARACOL MARINO.
-YO SERE SU SOL- DIJO ORGULLOSO EL GUERRERO,- PUESTO QUE SOY LO SUFICIENTEMENTE PODEROSO PARA ESTA NOBLE TAREA.-
-ASI SEA TECUCCIZTECATL, TU SERAS EL SOL, ¿PERO QUIEN HA DE SER LUNA?- DIJO QUETZALCOATL.
Quetzalcoalt-Indian Renassience - Share on Ovi

LOS DEMAS DIOSES SE MIRARON, PUESTO QUE NADIE QUERIA ESA OSCURA TAREA. AL FINAL, TODOS VOLTEARON A VER A NANAHUATZIN, EL BUBOSILLO, UN DIOS QUE TENIA EL CUERPO CUBIERTO DE LLAGAS, PERO EL CORAZON DE ORO Y COMO NADIE QUERIA TENERLO CERCA, TODOS LE OBLIGARON A SER LUNA:

-SI ESA ES LA VOLUNTAD DE MIS HERMANOS, SEA PUES, YO SERE SU LUNA.- LES DIJO EL PEQUEÑO DIOS.

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DICHO ESTO, LOS DIOSES CONSTRUYERON DOS GRANDES ADORATORIOS, UNO JUNTO AL OTRO, EL MAS GRANDE Y SUNTUOSO PARA TECUCCIZTECATL Y EL MAS PEQUEÑO PARA NANAHUATZIN. POR TRECE DIAS, LOS DIOSES AYUNARON Y REALIZARON OFRENDAS PARA PURIFICAR SU CUERPO DIVINO.

TECUCCIZTECATL OFRECIO EN EL TONATIUH ITZACUAL (PIRAMIDE DEL SOL), MANQUETZALLI "PLUMAS FINAS", PELOTAS DE ORO, ESPINAS DE CORAL PRECIOSO Y COPAL MUY BUENO. ESTE ARROGANTE DIOS SE VISTIO CON SUS MEJORES ADEREZOS, UN HERMOSO LIENZO CUBRIA SU CUERPO Y EL AZTACOMITL, BELLO PLUMAJE DECORABA SU CABEZA.




NANAHUATZIN EN CAMBIO, OFRECE EN EL MEZTLI ITZACUAL (PIRAMIDE DE LA LUNA), CAÑAS VERDES ATADAS DE 3 EN 3 HASTA FORMAR 9 HATOS, BOLAS DE HENO, ESPINAS DE MAGUEY TEÑIDAS CON SU SANGRE Y SUS PUSTULAS. PARA ESTA OCASION VISTIO UN AMATZONTLI, "TOCADO DE PAPEL AMATE" Y UN MAXTLI, "TAPARRABO" Y ESTOLA DEL MISMO MATERIAL.


DURANTE UN LAPSO DE TRECE DIAS LOS DOS DIOSES HICIERON PENITENCIA Y AYUNARON, PREPARANDO SUS CUERPOS Y ALMAS PARA LA DURA TAREA QUE LES ESPERABA. AL TERMINO DEL PLAZO, LOS CUATRO DIOSES CREADORES HICIERON UNA GRAN HOGERA EN LA CALZADA DE LOS MUERTOS, CUYAS FLAMAS ERAN TAN GRANDES QUE ALCANZABAN EL CIELO MISMO.



- ¡EA PUES TECUCCIZTECATL!, ENTRA EN LA HOGUERA PARA QUE NAZCA EL NUEVO SOL. - ORDENO HUITZILOPOCHTLI AL DIOS DEL CARACOL MARINO.
TECUCCIZTECATL HIZO UN INTENTO POR ARROJARSE AL FUEGO, PERO LAS LLAMAS LO INTIMIDARON Y RETROCEDIO TEMEROSO. CUATRO FUERON EN TOTAL LOS INTENTOS DE ESTE DIOS POR ARROJARSE A LAS LLAMAS Y EN LOS CUATRO RETROCEDIO PRESA DEL PANICO.


- ¡PRUEBA TU AHORA NANAHUATZIN, Y QUE TU INTENTO FRUCTIFIQUE! - DIJO HUITZILOPOCHTLI AL PEQUEÑO Y ENFERMO DIOS.
- ¡SEA PUES SU VOLUNTAD HERMANOS MIOS! - FUE LO UNICO QUE DIJO EL BUBOSILLO. POR QUE INMEDIATAMENTE DESPUES SE ARROJO DE CABEZA AL FUEGO. TECUCCIZTECATL, AVERGONZADO DE LA VALEROSA ACCION DE ESE INSIGNIFICANTE DIOS, SE ARROJO DESPUES DE EL AL FUEGO. ACTO SEGUIDO, SE ARROJARON AL FUEGO UN AGUILA Y UN OCELOTE EN ESE ORDEN.
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POR OTROS TRECE DIAS ESPERARON LOS DIOSES A QUE EL SOL SALIERA POR EL HORIZONTE PERO NUNCA SUCEDIO NADA, AL AMANECER DEL DIA CATORCE, UN AGUILA SALIO DE LA HOGUERA LLEVANDO UN ENORME GLOBO LUMINOSO EN EL PICO, EL RESPLANDOR QUE ESTE EMITIA ERA SUFICIENTE PARA ILUMINAR TODO EL TLALTIPAC, Y ERA BENEFICO SU CALOR.





NO ALCANZABAN LOS DIOSES A REPONERSE DE SU ASOMBRO CUANDO EMERGIO DE LA HOGUERA UN OCELOTE LLEVANDO ENTRE SUS GARRAS OTRO GLOBO IGUAL DE LUMINOSO QUE EL PRIMERO.



QUETZALCOATL PENSO QUE NO ERA BUENO QUE HUBIERAN DOS SOLES, Y MENOS AUN CUANDO TECUCCIZTECATL HABIA DEMOSTRADO TAL COBARDIA. ENCOLERIZADO, TOMO DE LAS OREJAS A UN CONEJO QUE PASABA POR AHI Y LO ARROJO CON TODA SU FUERZA CONTRA EL SEGUNDO GLOBO LUMINOSO, EL CUAL AL IMPACTO, SE OPACO Y REDUJO SU TAMAÑO Y EL CUERPO DEL CONEJO QUEDO PLASMADO PARA SIEMPRE EN SU ROSTRO.

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PERO LOS DOS CUERPOS CELESTES, SOL Y LUNA PERMANECIAN INMOVILES EN EL FIRMAMENTO, NUEVAMENTE QUETZALCOATL HIZO USO DE SU GRANDIOSO PODER Y, CONVOCANDO A LOS VIENTOS LES DIO MOVIMIENTO, SEPARANDOLOS PARA QUE NUNCA COINCIDIERAN EL UNO CON EL OTRO.


PERO ESTO NO BASTARIA PARA QUE EL SOL SIGUIERA SU CURSO ETERNO, PUES LES EXIGIO QUE LO ALIMENTARAN CON CHALCHIUITL "SANGRE", Y PARA ESTOS LOS DIOSES DECIDIERON DARLE EL PRIMER ALIMENTO.
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EHECATL, DIOS DEL VIENTO, FUE EL ENCARGADO DE SACRIFICAR A LOS DIOSES, UNO POR UNO FUERON CALLENDO INERTES ANTE SU CUCHILLO DE OBSIDIANA. XOLOTL, HERMANO GEMELO DE QUETZALCOATL, SE NEGO A MORIR Y HUYO,LOGRA ESCONDERSE ENTRE LOS MAIZALES Y SE CONVIERTE EN PIE DE MAIZ QUE TIENE DOS CAÑAS; ACOSADO NUEVAMENTE, HUYE ENTRE EL AGAVAL Y SE TRANSFORMA EN MAGUEY DE DOS CUERPOS Y POR ESO SE LE LLAMA MEXOLOTL.


EHECATL LO DESCUBRE NUEVAMENTE Y SE METE AL AGUA TRANSFORMANDOSE EN EL PEZ MONSTRUOSO AXOLOTL, AHI LO ATRAPA EHECATL Y LE DA MUERTE. POR ESO XOLOTL DE AHI EN ADELANTE ES EL PATRONO DE LO GEMELOS, PARES Y DE TODAS LAS COSAS QUE SE DUPLICAN.




IZTACCIHUATL_y_POPOCATEPETL_by_Magolobo - Share on Ovi

CUANDO TODOS LOS DIOSES HUBIERON MUERTO, TONATIUH, EL SOL, COMENZO SU INTERMINABLE CAMINO POR EL FIRMAMENTO, PERO DEJO ORDENADO A LOS POBLADORES DEL TLALTIPAC
QUE NECESITARIA SANGRE PARA PODER VIVIR. ES POR ESO, QUE EL PUEBLO MEXICA, HEREDERO DIRECTO DEL PODER DE HUITZILOPOCHTI, REALIZARIA MASIVOS SACRIFICIOS HUMANOS AL SOL PARA QUE SIEMPRE TUVIERA LA FUERZA SUFICIENTE PARA CRUZAR LOS CIELOS Y CUMPLIR CON SU TAREA DE DAR LA VIDA AL TLALTIPAC


“La semilla de nuestra raza aria es nórdica, pero al mezclarse con los sobrevivientes atlantes dio origen a las subrazas del tronco ario. La primera subraza floreció en el Asia Central. La segunda subraza se desenvolvió en la India y todo el sur del Asia. La tercera subraza creó las poderosas civilizaciones de Babilonia, Caldea, Egipto, etc. La cuarta subraza se desarrolló en Grecia, Roma, Italia, etc.”
“La quinta subraza es la anglosajona y teutona. Los grandes tratadistas de la antropogénesis moderna tales como H. P. B., Rudolf Steiner, Max Heindel y otros, cometieron el error muy lamentable de suponer que en estos momentos nos hallamos en la quinta sub-raza de la quinta raza raíz, como si nosotros los latino-americanos no existiéramos, como si nosotros también fuéramos anglo-sajones o Teutones, o algo por el estilo. Es absurdo ignorar el fenómeno racial de la América Latina; a todas luces resulta lógico que de la mezcla de los conquistadores españoles con las tribus Indo-Americanas, resultó de hecho y por derecho propio, una nueva sub-raza, la sexta rama del tronco Ario.”
“El trabajo de formación de la sexta sub-raza en el territorio Piel Roja, fue mucho más difícil porque los conquistadores Ingleses en vez de mezclarse con los nativos indígenas, los destruyeron, los asesinaron, solo en forma muy insignificante e incipiente se realizó tal mezcla de sangres, por ello la Fraternidad Oculta que gobierna los destinos del mundo se vio en la necesidad de convertir el territorio Norte-Americano en un Crisol de fundición de Razas; En Estados Unidos todas las Razas del mundo se han mezclado para formar la sexta sub-raza con enorme dificultad. La sexta sub-raza en la América Latina, se formó fácilmente y esto es algo que no deben ignorar los tratadistas de la Antropogénesis y del Ocultismo.”
“La séptima sub-Raza ARIA todavía no existe, pero existirá y estará formada por los sobrevivientes del Nuevo Gran Cataclismo que muy pronto destruirá a la raza Aria. En aquellos reinos hoy desaparecidos del Asia Central y cuyas ruinas todavía existen en los Himalayas, alrededor del país del Tibet, en aquellos otros países como Gobilandia, Marapleicie, etc. todos ellos situados en el corazón del Asia, existieron las poderosas civilizaciones espirituales de la primera sub-raza aria.” (Samael Aun Weor: Cuerpos Solares).



“Los distintos escenarios en que se ha desenvuelto esta humanidad merecen ser estudiados y tenerlos en cuenta. Cuán maravillosos y sabios son los Soles Nahuas. No solamente contemplan a la raza que fue devorada por los Tigres de la Sapiencia, sino también a los hiperbóreos que fueron arrasados por fuertes huracanes; a los lemures, que perecieron por el sol de lluvia y fuego y grandes terremotos, y a los atlantes que perecieron por las aguas.”
“Esos Soles Nahuas van muy lejos, contemplan los movimientos de esa yema de huevo sobre la clara, esos movimientos periódicos de los continentes, que tan pronto se separan como se alejan, que tan pronto producen grandes glaciaciones donde perece toda la vida, como originan nuevas actividades.”
“Esos Soles de Anáhuac trabajan a través de los períodos terciario, secundario y primario. Por último se les eleva en los cambios de fuego de cada cincuenta y dos años. Ahora estamos en el quinto de esos cambios, el Quinto Sol. La Doctrina Secreta de Anáhuac contiene tesoros preciosos…” (Samael Aun Weor. Antropología Gnóstica)


Decían los nahuas que nosotros somos los hijos del quinto sol y habremos de perecer por el fuego y los terremotos, el final está claramente representado en el calendario, por el número trece, en el cuadro de la parte superior central.
Todo planeta tiene siete razas y muere, nuestro planeta tierra se encuentra en estos momentos en el final de la quinta raza. Podríamos decir que a nuestro planeta le faltan “dos razas de vida”, o sea dos ciclos solares, luego la tierra pasará a ser un cadáver, una nueva luna.

En el canto del calendario azteca, se representan los ciclos con el signo del planeta Venus y las razas que continuarán, sexta y séptima, para concluir con el octavo sol o infinito.

caperucita el cuento de terror

la caperucita el cuento de terror

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Por qué Walt Disney no llevó a la pantalla el cuento de Caperucita Roja?.
Quizás lo pensara dos veces al descubrir que ese bonito cuento guardaba secretos escabrosos. Nació como una fábula extendida en el norte de la Francia Medieval para prevenir a las niñas de los peligros del bosque y del trato con desconocidos. Pero el tinte de leyenda que tiene provocó muchas versiones de la historia, siendo Charles Perrault el primero que la incluyó en un volumen de cuentos. Después, los hermanos Grimm versionaron el cuento de Perrault, quedando como la concebimos actualmente.

Cuando Perrault publicó su colección de cuentos de ladas, en 1697, Caperucita Roja era ya una historia antigua, alguno de cuyos elementos se remontaban incluso al año 1.023, a una historia escrita en latín por Egberto de Lieja llamada Fecunda Ratis, en la que aparece una niña en compañía de lobos vistiendo ropas coloradas, de las que nunca se separaba porque eran muy importantes para ella.



Caperucita Roja es un relato de terror.

Hay varios pasajes que fueron "censurados", y no es para menos, se cuenta que el lobo manipulador invita a Caperucita a beber y comer carne y sangre de su abuela. En otro momento, cuando Caperucita sospecha de las intenciones del lobo, se supone que intenta irse con excusas bastante escatológicas (lo que todos hacemos en el servicio...).


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Así que antes de que los hermanos Grimm firmaran un final feliz, la historia real de Caperucita acababa como el Rosario de la Aurora: el lobo mata a la abuela, Caperucita y el lobo se comen su cuerpo descuartizado, después Caperucita se va a aflojar el vientre, no sin antes meterse desnuda en la cama con el lobo pensando que era su abuela, y finalmente el lobo se zampa a la lolita del cuento. Coño, ¡el lobo era Hannibal Lecter!.


Cuando Perrault publicó su colección de cuentos de ladas, en 1697, Caperucita Roja era ya una historia antigua, alguno de cuyos elementos se remontaban incluso al año 1.023, a una historia escrita en latín por Egberto de Lieja llamada Fecunda Ratis, en la que aparece una niña en compañía de lobos vistiendo ropas coloradas, de las que nunca se separaba porque eran muy importantes para ella.

 


La versión de Perrault, extractada, es como sigue:

“Había una niña a la cual su abuela había hecho una caperuza de color rojo, que era tan bonita que todo el pueblo la conocía como Caperucita Roja. Un día su madre la mandó a llevar comida a su abuela porque estaba enferma. La niña tenía que atravesar el bosque, donde se encontró con el lobo. Éste no se atrevió a comérsela entonces porque el bosque estaba lleno de leñadores, así que preguntó a Caperucita a dónde iba, y ella se lo contó. El lobo quiso saber dónde vivía exactamente la abuelita y la niña le proporcionó toda la información. Entonces el lobo se dirigió a casa de la abuela mientras la niña se entretenía cogiendo flores.
El lobo llega a casa de la abuela y se la come inmediatamente. (En el cuento de Perrault el lobo no se pone las ropas de la abuela sino que simplemente se mete en su cama) Cuanod llega la niña, el lobo le pide que se meta en la cama con él. Ella se desnuda, se introduce en el lecho y entonces, sorprendida de ver a su abuela desnuda, exclama: “abuelita, qué BRAZOS más grandes tienes” a lo que el lobo responde: “Para ABRAZARTE mejor”.



Ilustracione de Gustav Dore

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¿Recuerdan las ilustraciones de Doré? Hay una que me interesa en especial. El lobo y Caperucita en la cama. Se trata de la versión de Perrault. El lobo se acuesta después de comerse a la abuela y, cuando llega Caperucita, le dice: “Deja la torta y el tarrito de mantequilla encima del arca y ven a acostarte conmigo”. Caperucita se desnuda y se mete a la cama. Observen la magnífica ilustración de Doré: los ojos grandes, los cabellos sueltos, la cabeza ladeada hacia el lobo. La sábana cubre el hombro derecho de Caperucita hasta tocar el cuello, mientras el brazo izquierdo abriga su pecho y sostiene la sábana. ¿La mano derecha está sobre el hombro cubierto? Difícil posición cuando se ensaya. ¿Entonces dónde? ¿Acaso roza con sus pequeños y rosados dedos, por debajo de la sábana, la piel del lobo? Además, el bulto del cuerpo, debidamente cubierto por la sábana, se dirige al territorio del lobo. El gorro de dormir de la abuela cubre la gran cabeza del lobo, que parece ensimismado, que parece atento a la respiración de Caperucita, mientras sus garras se exhiben con descaro encima de la sábana.
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Más que víctima y victimario, parecen una pareja de casados o, más que eso, una extraña pareja de amantes que traman algo siniestro. Pero la conversación es la siguiente:

—¡Abuelita, qué brazos más grandes tiene!

—Son para abrazarte mejor, hija mía.

—¡Abuelita, qué piernas más grandes tiene!

—Son para correr mejor, niña mía.

—¡Abuelita, qué orejas más grandes tiene!

—Son para oír mejor, niña mía.

—¡Abuelita, qué dientes más grandes tiene!

—¡Son para comerte!

¿No es ésta una conversación de amantes?466px-Dore_ridinghood - Share on Ovi 

Entre nosotros circulan dos versiones famosas de Caperucita Roja: una recogida por Perrault, publicada en 1797, y otra de más de cien años después, recogida por los hermanos Grimm y publicada en 1812. En la primera, el lobo se come a Caperucita y el cuento se acaba. En esta versión ocurre la célebre y fascinante conversación: “¿Para qué tienes esos dientes tan grandes?”. Y todo lo demás.

En la versión de los hermanos Grimm aparece un cazador que resuelve el asunto abriendo la barriga del lobo para extraer a Caperucita y la abuela que es copia de el final de otro cuento en el que al lobo lo hayan dormido y le meten piedras en la barriga ( pobre lobo).


¿Qué dice de todo esto el señor Bettelheim en su famoso Psicoanálisis de los cuentos de hadas? “Caperucita Roja gusta en todo el mundo porque, a pesar de ser una persona virtuosa, cede también a las tentaciones; y porque su destino nos indica que el confiar en las buenas intenciones de las personas, que parece lo ideal, es arriesgarnos a caer en multitud de trampas. Si no hubiera nada que nos hiciera agradable la figura del lobo cruel, éste no tendría poder alguno sobre nosotros”.2 Y más adelante: “Sin embargo, el lobo no es únicamente el seductor masculino sino que representa asimismo todas las tendencias asociales y primitivas que hay dentro de cada uno de nosotros



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Vaya cuento! Esa niña me da mala espina... y pensar que lleva toda la vida siendo famosa, supongo que será rica... vamos, la conoce todo el mundo y no es nadie... simplemente una niñata que lleva toda la vida... viviendo del cuento.


Y es que... la historia es muy interesante, ¿sabéis? Os la voy a contar.

Cuenta el cuento que Caperucita era una niña muy simpática que iba todos los días todos los días con la misma caperuza roja, es por ello que se apodaba la Caperucita Roja. ¡Pero qué niña más guarra! ¡Todos los días con la misma ropa! ¿Y eso tiene sentido didáctico? Vaya tela... lo mejor es que a la gente le parece hasta gracioso... sí, graciosa la piojera que debía tener la niña, porque en los cuentos siempre es verano.
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¡Eh! ¡Esperad! Que esto no ha hecho más que empezar. La verdad es que la historia es increíble. Resulta que Caperucita vivía con su madre (del padre nunca se supo nada, era de esos que iba a por Tabaco y no volvía) en una aldea, y su abuelita vivía sola en medio de un bosque lleno de lobos. ¡Bien, eso es! Una gran familia, sí señor, un buen sentido de la unión familiar y sobre todo de cómo cuidar a los ancianos. ¿Pero esto qué es? ¿Cómo dejáis a una pobre anciana ahí en medio de un bosque en una casa tan fea? ¿No se aburre? ¿No come?

En fin... la cosa es que en la historia se mete a la abuela porque resulta que se encuentra mal, está enferma. ¿Y cómo se han enterado? ¿Había móviles? ¿O había internet en medio del bosque? ¡Da igual! No sé cómo pero la madre se enteró de que la abuela estaba mala y por eso manda a Caperucita, que es una niña pequeña, a cruzar ella sola un grandísimo bosque lleno de lobos...
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Pero a ver. ¿Qué clase de familia es esta? ¡Con esto el Diario de Patricia tendría para 3 temporadas! La verdad que no me lo creo. ¿Y este tipo de cuentos sirve para enseñar? ¿Para niños? ¡Ja! Me río yo de eso, vamos. Pero bueno, que da igual, la niña debía ir para llevarle un tarro de miel para curar a la abuela. Vaya, gran medicina; sí señor. Pues bueno, habrá que llevársela, y lo mejor de todo es que va la niña sola. Pues por el camino, va ella tan feliz cantando con las flores, con los animales (lo normal, lo que hace todo el mundo) y de camino se encuentra a un lobo. ¡Anda! El lobo le dice (lobos que hablan) que dónde va y tal... pero vamos, Caperucita se hace la fuerte y la interesante y pasa del lobo, dejándolo ahí. Sin embargo, no le falta tiempo para decirle que va a casa de su abuela que está mala.

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Mientras Caperucita seguía caminando, el lobo que es muy listo se adelanta y se mete en la casa de la abuela gritando como loco, se come a la abuela peeero antes le quita la ropa y se la pone, para disfrazarse de abuela. ¿Alguno de vosotros os comeríais una abuela? ... Total, y más sin ropa. Pero vamos, el lobo tan feliz se la come enterita y a esperar.

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Caperucita llega a la casa, y llama. La puerta está abierta, qué raro. ¿Raro? ¡Pero para qué cerrarla! ¡Si ahí no hay vida social! ¡No hay ni ladrones! Ahhh, pero hay lobos... Pues Caperucita entra y tendrá tanta mierda en los ojos que no distingue a su abuela de la cara de un lobo. O simplemente hace tanto tiempo que no va a verla que no se acuerda como es. O quizás la respuesta sea que la abuela tenía más barba y bigote que...


Ojú cómo está la cosa. Lo mejor, que la niña se hace la tonta. ¡Pero qué digo! La niña es tonta:

-Abuelita... ¡qué ojos tan grandes tienes! (¡Es un lobo!)
-Es para verte mejor...
-Y qué nariz más grande... (¡Qué observadora la niña!)
-Es para olerte mejor, nietecita
-Y qué boca tan grande...
-¡Es para comerte mejor! ¡Argh!

Pom, se la come y punto. A ésta con ropa y todo, vaya tela. Y te ves a un lobo vestido de abuela con dos personas dentro trituradas. ¿Trituradas? Para nada, mirad cómo sigue la historia.

Resulta que un cazador se enteró de todo (se lo dijo un pajarito) y fue para el lobo, le pegó un tiro, le rajó la barriga y aquí vemos el gran misterio de la historia. Le raja la barriga al lobo y saca de ahí vivas a Caperucita y a su abuela. ¡Su abuela por cierto que sale de nuevo con ropa! ¿Por qué? Seguro que era un cuento porno... ¡pero nos muestran la versión para niños! ¿Por qué si la ropa de la abuela la tenía el lobo? ¿Qué pasa aquí...? Debería salir en pelotas tal y como es el verdadero cuento... Lo mejor es que el final es feliz porque todos están a salvo y se ponen a cantar con las florecillas y los pajarillos, junto a los demás animales...

¿Y el lobo? ¿Por qué se va asustado? ¿No está muerto? Bueno si la niña y la abuela no lo están... él menos. La verdad es que este cuento tiene un montón de cosas para enseñar, ¿eh?



La verdadera historia de Caperucita Roja
(Cuento original completo más abajo)



El famoso cuento de Caperucita Roja fue escrito originalmente por el francés Charles Perrault hace más de 300 años y está incluido en su volumen: Cuentos de Antaño.

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El auténtico final de este cuento es trágico, pues el Lobo se come a la abuelita y a Caperucita Roja sin que nadie pudiera rescatarlas. El último párrafo reza así:

"¡Abuelita, qué dientes más grantes tienes! Son para comerte. Y diciendo estas palabras, el malvado del lobo se arrojó sobre Caperucita y se la comió.
Fin.".

La versión más conocida hoy en día, es la que incluye un leñador quien logra rescatar del vientre del lobo a Caperucita y a su abuelita es de los Hermanos Grimm (Quienes recopilaron los cuentos que circulaban durante la Edad Media y el Renacimiento).


Fijáos si es lista la madre. La madre SABE que hay peligro en esas cosas porque está al cabo de la calle de cómo es su hija y sabe del atractivo que tiene para cualquier adolescente el mundo exterior. Todo lo que hay fuera de su casa es maravilloso porque Caperucita ya no lo teme, ya se piensa “que controla”, que podrá salir adelante en cualquier situación y ABSOLUTAMENTE TODO lo que hay fuera de su casa es SÚPER ATRACTIVO.

Esta incertidumbre entre la realidad y el placer queda definida muy claramente en el cuento de Grimm cuando el lobo, tanteando el terreno porque es más listo que nada, le dice al Caperu: “Mira qué flores más bonitas hay por aquí. ¿Por qué no te fijas más en las cosas bellas que hay a tu alrededor? Me parece que ni siquiera oyes a los pájaros que cantan. Pareces absorta y preocupada, como si fueses a la escuela; en cambio, todo lo que te rodea es hermoso y alegre” (jeje)
La madre ya le había advertido del conflicto continuo entre hacer lo que a uno le gusta y lo que debe hacer porque para eso le recuerda que “no curiosee por los rincones”. Y es que conoce la tendencia de la niña a separarse del camino y meter las narices en las cosas de los demás para descubrir los secretos de los adultos.

Evidentemente Perrault quiso castigar a Caperucita por hablar con desconocidos, el Lobo en el bosque, representa a un desconocido. Casi todos los cuentos de Perrault incluyen una moraleja y la de este cuento es la siguiente:
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"Vemos aquí que los adolescentes y más las jovencitas elegantes, bien hechas y bonitas, hacen mal en oír a ciertas gentes, y que no hay que extrañarse de la broma de que a tantas el lobo se las coma. Digo el lobo, porque estos animales no todos son iguales: los hay con un carácter excelente y humor afable, dulce y complaciente, que sin ruido, sin hiel ni irritación persiguen a las jóvenes doncellas, llegando detrás de ellas a la casa y hasta la habitación. ¿Quién ignora que lobos tan melosos son los más peligrosos?".


Evidentemente Perrault quiso dar una lección moral contra las jóvenes que entablan relaciones con desconocidos. Deslizándose el carácter sexual de esas relaciones.

Aquí viene un breve poema en el que se plantea la moraleja del cuento: que las adolescentes no deben hacer caso del primero que se les acerca. Si lo hacen, no es de extrañar que cualquiera se las coma.

En cuanto a los lobos, nos dice que podemos encontrarlos de distintos tipos: entre ellos, los más amables son los más peligrosos, especialmente los que siguen a jovencitas por la calle.
Como vemos, el objetivo de Perrault es dar a las niñas una lección moral muy concreta. Y por ser un cuento con un claro interés didáctico pierde todo su interés. A ningún niño se le debe decir claramente lo que tiene que hacer porque eso le aburre. En cambio, si se le dicen las mismas cosas por medio de símbolos que él esté capacitado para comprender en cada uno de los momentos de su desarrollo, se engancha en la historia y termina por aprender –tras aprehender- la enseñanza que puede sacar de ella.

Perrault nos explica con ese final de la historia que el lobo no es lobo ni feroz, que es sólo una metáfora, gracias a lo cual la historia pierde todo su atractivo y escapa de la imaginación del oyente porque se ha destripado lo que puede tener de didáctico. El niño sabe ya lo que le DICEN y no extrae lo que él NECESITA para su vida, así que no le interesa.
Sin embargo, la finalidad de Perrault es bien clara: quiere advertir a las niñas del peligro que supone quitarse las ropas y meterse en las camas de las gentes que encuentran por las calles. Peor no puede evitar que nosotros recibamos la impresión de que Caperucita es completamente tonta.
¿Por qué? Pues porque tanto cuando ve a su abuela llena de pelos (cosa que ha de llamarle la atención) y cuando ésta le dice que tiene los brazos para abrazarla mejor NO HACE ABSOLUTAMENTE NADA.
Es por lo tanto un personaje con el que nadie quiere identificarse porque o es tonta de remate o está deseando ser seducida por el primer lobo que se encuentra...

Al haberse añadido en la versión de los hermanos Grimm la advertencia de que no vaya por el bosque sino por la carretera, y de que no hable con desconocidos, tenemos encuadrada a la niña dentro del esquema de “rebeldilla pero inocentona”. Ella se cree suficientemente mayor como para ir solita por el bosque pero todavía no tiene suficiente maldad como para no ser engañada.
Y he querido hablaros ahora de este cuento, después de Hansel y Gretel, porque la situación familiar y la cercanía del bosque es radicalmente distinta en los dos. Caperucita es una niña sin problemas económicos y protegida por sus padres. La casa de la abuela es la que se encuentra en un territorio extraño.
Como Hansel y Gretel están muertos de hambre y tienen esa fijación oral, sólo piensan en comerse la casita de turrón. Caperucita tiene más años y ha superado ya esa fase del crecimiento, no tiene ningún interés en ir por al bosque comiendo fresas o buscando rovellones: ella va, directamente, buscando un lobo.

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Porque el lobo de Caperucita es “el seductor”. Y hay una edad determinada en la que las niñas van, descaradamente, buscando alguien que las seduzca.

Y también encontramos una diferencia fundamental entre los dos cuentos: el lobo no hace nada por maldad, porque come para alimentarse.
Y también sabemos que los leñadores matan al lobo. Pero esto también es muy lógico porque los lobos se comen a los corderos (aunque hemos de admitir que el método empleado es más bien rarito)
Pero para dejarnos muy claro que en Caperucita no pasa nada anormal y su historia no tiene nada que ver con la de la casita de chocolate, nos dicen que “en casa de Caperucita había de todo”.
Y, ¿por qué hay de todo? Pues porque la madre le da una cesta con tortas, un pastel y una jarrita de miel que van a compartir con la abuela. Y cuando Caperucita se mete en el bosque no considera que éste sea nada peligroso. Ella vive allí al lado y su abuela dentro de él, es un camino que ha recorrido cientos de veces y no parece tenebroso ni amenazador... ¿por qué habría de sucederle, justo ahora, algo malo?
Ella piensa, además, que ya es mayor y sabe defenderse sola. Sólo tiene un peligro, del que la madre le advierte: “No te apartes del camino principal, no hables con desconocidos, y cuando llegues a casa de tu abuela no te olvides de darle los buenos días y no empieces a curiosear por los rincones”

 

Perrault es también autor de otros cuentos famosos como "Pulgarcito", "Cenicienta o el zapatito de cristal" o "La bella durmiente del bosque". Qué envidia. ¿A qué escritor no le hubiera gustado inventar estos personajes? Todos se encuentran en el libro de Perrault. Si bien no los inventó, tuvo el buen ojo de reunirlos. He leído muchos libros en mi vida, pero éstas son las historias más fascinantes que conozco. Las saboreo una y otra vez y me regocija la dicha de los niños a quienes se las leo o se las cuento en mi oficio de maestro de escuela. Con estas seis historias, con estos seis personajes, se va a la fija. ¿Se han preguntado por qué?


 

version erotica
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El canasto, tapado con un paño de flores amarillas, fue entregado a Caperucita. Su madre le pidió que lo llevara a la casa de su abuela que quedaba al otro lado del bosque.
Así partió Caperucita. Vestida entera de rojo: su vestido era rojo, sus zapatos, su pelo e incluso esos delicados labios brillantes que iluminaban los ojos de cualquiera.
Ese día de verano intenso, se despidió de su madre y salió de su casa alrededor de las 8:00pm.
Caminaba por el bosque. Miraba hacia todos lados con cautela. Los sonidos de susurros secretos asustaban e inquietaban a la sutil criatura. Entre el espesor de los árboles se oían gemidos y murmullos de animales feroces. Un suave olor a humedad envolvía los pasos de Caperucita.
De pronto tras un árbol de manzanas se oyó una voz que pronunciaba su nombre de una manera especial, lenta y tenue, exhalaba el aire que la traía consigo.
Caperucita se detuvo y sin mover la cabeza, sólo con sus ojos, miró lentamente hacia distintas partes. El lugar era oscuro, las copas de los árboles se movían con el denso viento. Volvió a mirar y escuchó nuevamente el susurro delirante, pero esta vez tan cerca que pudo sentir su respiración. Un olor extraño desgarró su nariz y por el conducto nasal se escabulló hasta haber llegado a cada una de las extremidades de su cuerpo. Un severo escalofríos erizó sus vellos.
Inhaló y exhaló profundamente mientras cerraba sus ojos. Dobló su cuello hacia un lado y movió su lacio cabello rojo para dejar al descubierto la piel y una parte del hombro se alzó con delicadeza.
De pronto sin más ni menos, sintió una caricia fría y esponjosa que se movía sutilmente por aquella piel erizada ante aquel olor detonador de pasiones ocultamente guardadas dentro de sí.
Abrió los ojos e inmediatamente una especia de pañuelo negro los cubrió. Sintió como una manos frías acariciaban temblorosas su espalda cubierta por el vestido rojo. Lentamente aquellas manos comenzaron a bajar el cierra del vestido. Caperucita solo sentía un deseo inflamante dentro de su cuerpo que no la dejaba moverse.
El vestido cayó descubriendo aquella piel blanca perfectamente contorsionada, increíblemente virgen ante la mano de Dios. Aquel secreto que tenía guardado y que ahora daba a conocer en medio del espeso y húmedo bosque.
Una gota de sudor cayó por sobre su ahora descubierta espalda, hasta topar con una braga de lencería fina color rojo que dejaba entrever un poco de piel por medio de pequeños agujeros que formaban rosas.
Aquellas manos comenzaron a moverse dando la vuelta a su cuerpo, llegando a su abdomen. Subieron nerviosas y una de ellas rasguñó su piel. Caperucita no sintió dolor, sino una especie de electricidad que corría desde los dedos de sus pies hasta la cima de su cabeza.
Cuando las manos llegaron a sus pechos y comenzaron a acariciarlos con firmeza y dedicación, aquella niña se transformó en un monstruo feroz que gemía y respiraba fuertemente. Su pelo rojo se movía de lado a lado. Su boca se abría mirando hacia arriba y estirando su blanco cuello transpirado de pasión.
Una ráfaga de viento helado interrumpió aquel delirante episodio y voló aquel pañuelo que tapaba sus ojos aún cerrados. Los abrió y se encontró sola sentada sobre el suelo, apoyada en el tronco de un árbol, descansando de la larga caminata hacia la casa de su abuela.Se paró con firmeza, bostezó y con las manos aún temblorosas recordó aquel susurro de pasión que la hacía estremecer en su sueño. Sonrió levemente y siguió su camino hacia la casa de su abuela.


 

 

Caperucita Roja
(Cuento Completo)

Había una vez una niñita en un pueblo, la más bonita que jamás se hubiera visto; su madre estaba enloquecida con ella y su abuela mucho más todavía. Esta buena mujer le había mandado hacer una caperucita roja y le sentaba tanto que todos la llamaban Caperucita Roja.
Un día su madre, habiendo cocinado unas tortas, le dijo.

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-Anda a ver cómo está tu abuela, pues me dicen que ha estado enferma; llévale una torta y este tarrito de mantequilla.

Caperucita Roja partió en seguida a ver a su abuela que vivía en otro pueblo. Al pasar por un bosque, se encontró con el compadre lobo, que tuvo muchas ganas de comérsela, pero no se atrevió porque unos leñadores andaban por ahí cerca. Él le preguntó a dónde iba. La pobre niña, que no sabía que era peligroso detenerse a hablar con un lobo, le dijo:

-Voy a ver a mi abuela, y le llevo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

-¿Vive muy lejos? -le dijo el lobo.

-¡Oh, sí! -dijo Caperucita Roja-, más allá del molino que se ve allá lejos, en la primera casita del pueblo.

-Pues bien -dijo el lobo-, yo también quiero ir a verla; yo iré por este camino, y tú por aquél, y veremos quién llega primero.

El lobo partió corriendo a toda velocidad por el camino que era más corto y la niña se fue por el más largo entreteniéndose en coger avellanas, en correr tras las mariposas y en hacer ramos con las florecillas que encontraba. Poco tardó el lobo en llegar a casa de la abuela; golpea: Toc, toc.

-¿Quién es?

-Es su nieta, Caperucita Roja -dijo el lobo, disfrazando la voz-, le traigo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

La cándida abuela, que estaba en cama porque no se sentía bien, le gritó:

-Tira la aldaba y el cerrojo caerá.


El lobo tiró la aldaba, y la puerta se abrió. Se abalanzó sobre la buena mujer y la devoró en un santiamén, pues hacía más de tres días que no comía. En seguida cerró la puerta y fue a acostarse en el lecho de la abuela, esperando a Caperucita Roja quien, un rato después, llegó a golpear la puerta: Toc, toc.

-¿Quién es?

Caperucita Roja, al oír la ronca voz del lobo, primero se asustó, pero creyendo que su abuela estaba resfriada, contestó:

-Es su nieta, Caperucita Roja, le traigo una torta y un tarrito de mantequilla que mi madre le envía.

El lobo le gritó, suavizando un poco la voz:

-Tira la aldaba y el cerrojo caerá.

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Caperucita Roja tiró la aldaba y la puerta se abrió. Viéndola entrar, el lobo le dijo, mientras se escondía en la cama bajo la frazada:

-Deja la torta y el tarrito de mantequilla en la repisa y ven a acostarte conmigo.

Caperucita Roja se desviste y se mete a la cama y quedó muy asombrada al ver la forma de su abuela en camisa de dormir. Ella le dijo:

-Abuela, ¡qué brazos tan grandes tienes!

-Es para abrazarte mejor, hija mía.

-Abuela, ¡qué piernas tan grandes tiene!

-Es para correr mejor, hija mía.

Abuela, ¡qué orejas tan grandes tiene!

-Es para oírte mejor, hija mía.

-Abuela, ¡qué ojos tan grandes tiene!

-Es para verte mejor, hija mía.

-Abuela, ¡qué dientes tan grandes tiene!

-¡Para comerte mejor!


Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanzó sobre Caperucita Roja y se la comió


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Os sonará el cuento. Y seguro que sois capaces de terminarlo sin ningún esfuerzo, pero... ¿cómo lo terminaríais?

El cuento de "Caperucita Roja" es un antiguo cuento de tradición oral, que ha sufrido modificaciones, adaptaciones, revisiones, edulcoraciones a través de los siglos. En principio, no fue el agradable y bonito cuento que conocemos ahora...

Final número 1: Originalmente, antes de que fuera escrito, antes de que el Lobo Feroz se comiera a Caperucita, éste le decía que cenara algo. Caperucita, obediente, come la carne y bebe un poquito de vino que le ofrece la "Abuelita". Extrañada, pregunta que son esas cosas blancas que hay en la carne y la "Abuelita" la tranquiliza, diciéndole que son alubias. En realidad, lo que Caperucita está comiendo es la carne de la Abuelita, las alubias son sus dientes y el vino es... su sangre. Esta versión del cuento, desde luego, no es nada amable. El final del todo es que el lobo se come a la niña y listo. No hay leñador, no hay salvación posible. Los cuentos pretendían ser moralizantes y una niña tontita que se adentra en el bosque, dejando la seguridad del pueblo, siempre acabará mal.

Final número 2: Existe otra tradición oral, esta vez italiana. La extensión territorial del cuento en su tradición oral fue la región del Tirol, norte de los Alpes y la región del Loira, es decir, ha sido compartido por alemanes, italianos y franceses. En la versión italiana, con una idiosincrasia diferente de la alemana, Caperucita descubre el juego del lobo y soluciona ella misma el problema, liberando a la Abuelita, sin varón leñador forzudo de por medio.

Final número 3: Ya llegamos a la primera versión escrita del cuento, la de Charles Perrault. Esta versión procede directamente de la versión "gore" del cuento. Perrault elimina la historia del canibalismo y le añade moraleja al cuento. Acaba de la misma manera: el lobo se come a Caperucita y listo. La moraleja que añade al cuento es la siguiente: (traducida directamente del original francés de Perrault por mí; cualquier error de traducción sólo atribuible a quien suscribe estas líneas).

Vemos aquí que los jóvenes, sobre todo las jóvenes bonitas, atractivas y gentiles, hacen muy mal en escuchar a toda suerte de gentes, y que no es cosa extraña, si es tanto [el caso que se hace a gente desconocida] que el Lobo come. Digo el Lobo, pero todos los Lobos no son de la misma apariencia; puede ser de un humor amable, sin ruido, sin aspereza, sin furia, quienes privados, complacientes y dulces, persiguen a las jóvenes señoritas, hasta dentro de sus casas, hasta los callejones; pero ¡qué pena! de quien no sabe que esos dulces Lobos, de todos son los más peligrosos.

Final número 4: Ahora llegamos a la versión más conocida, la de los Hermanos Grimm, que se basan en el cuento escrito por Perrault, en la versión oral de una joven de buena educación y en una versión escrita en 1800 por el autor Ludwig Tieck, en la que se introduce la figura del leñador, que salva a la niña y a su abuelita. Caperucita aprende la lección tras ser salvada de la tripa del Lobo, y no vuelve a hablar con lobos desconocidos en el bosque. Así, los Grimm hacen la primera versión con final feliz que entronca directamente con la tradición alemana y francesa.

Final número 5: Los hermanos Grimm también conocieron la versión italiana, con lo que hicieron un final alternativo, heredero directamente de esta tradición, que tuvo mucha menos repercusión. En ella, la abuelita, autosuficiente y valiente (no me resulta difícil imaginarme a una Mamma italiana dándole guantazos al Lobo Feroz), se salva y salva a su nieta.

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Gang Bang canino

Ya venía con la idea dándome vueltas en la cabeza desde hacía más de dos meses, pero a pesar de tener una fiera mascota como Rex y de conocer a gente que también tenía perro se me hacía muy difícil –casi imposible- concretar mi sueño. Cada vez que Rex me poseía mi fantasía me era recurrente y no podía evitar recordar lo vivido en la estancia de mi amiga la primera vez que fui, sin caer presa de un incontenible ardor interior que me consumía de pies a cabeza.

En momentos como ese daba cualquier cosa por tener ese canil sólo para mí, pero al estar ella de viaje por España por unos cuantos meses me era imposible tal cosa. Y además, pensé, mi necesidad es ahora.

Tras un par de semanas de intentar sin resultado encontrarle una solución, decidí que lo mejor era dejar de pensar en el asunto y tenerlo como un hermoso recuerdo y nada más, pero había algo dentro de mí que me obligaba a seguir hasta lograr mi cometido.

Mientras Rex dormía yo miraba llover desde la ventana de mi cocina, y al tener mi día libre decidí salir a dar una vuelta aunque sea con mal tiempo.

Al salir a la puerta vi a una vecina de enfrente cruzar la calle con gesto preocupado caminando en dirección a mi casa. La salude y al preguntarle cuál era su preocupación resultó que ella como médica y dada la actual situación con lo de la gripe iba a tener una jornada laboral más larga y probablemente tuviera que hacer horas extra.

Para colmo su marido –también médico- se encontraba en la misma situación y como sus horarios se superponían ninguno de los dos iba a estar en casa en todo el día y no tenían con quien dejar a sus animales, ya que al estar solos los pobres aullaban y en ocasiones hacían destrozos.

Sin saber cómo le dije que yo no tenía nada que hacer ese día y que los podía dejar a mi cuidado con confianza. Habiendo encontrado una solución tan oportuna aceptó sin dudarlo mientras yo tenía el pulso aceleradísimo de la emoción al ver mi sueño casi cumplido.

A los diez minutos me trajo a sus perros, todos de diferente raza: un doberman, un bóxer y un dálmata. Me los dio por la correa y tras cinco minutos de despedidas convinimos en que pasaría de nuevo para retirarlos después de la hora de cenar, lo cual nos dejaba unas cuantas horas juntos.

Entré a casa con los tres perros y enseguida Rex se levantó y vino a recibirnos amistosamente, quedándose con ellos en el comedor mientras yo dejaba la ropa que me sacaba en mi habitación. Estaba mojada como nunca de la emoción y tenía los pezones paradísimos y duros como piedras y pensé en impregnar la bombacha con más flujo del que ya tenía para ir calentando el ambiente. Al terminar de limpiarme se las arrojé donde ellos estaban y enseguida la empezaron a olisquear con entusiasmo mientras yo me mojaba más y más y me metía los dedos en la concha para esparcirme mis propios jugos por las tetas y el culo, sin dejar de vez en cuando de llevármelos a la boca para deleitarme con ellos. Tanto me encanta el sabor de mis jugos que si pudiera me chuparía la concha yo misma, pero al no poder, hurgar en ella y chuparme los dedos embadurnados de rico flujo es la mejor y más deliciosa solución.

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Para terminar de estar lista me apliqué como siempre la cadenita y sus respectivas pezoneras en las carnosas y rosadas protuberancias erectas en mis pechos y poniéndome mi bata blanca sobre el cuerpo desnudo abrí la puerta de mi habitación para dejar entrar a mi amo y mis tres nuevos amantes de ese día. Al volver a cerrar la puerta con ellos cuatro en la habitación me quité la bata y me recosté sobre la cama, a donde ellos se subieron guiados fuertemente por el olor a hembra en celo que yo emanaba, tras lo cual me abrí de piernas para ofrecerles mi sexo húmedo y deseoso de sus lenguas voraces. Inmediatamente sus hocicos invadieron mi solicitada entrepierna y el doberman me empezó a dar largas y suaves lamidas que se hacían constantes e interminables mientras se alimentaba de mi flujo y se divertía jugando a mover mis labios vaginales con su lengua. El dálmata empezó a lamerme animadamente de la misma forma volviéndome loca de placer hasta hacerme abrir mi sexo con los dedos para regalarles su rosado interior mientras Rex y el bóxer me pasaban la lengua por el torso y los pechos, saboreando mi piel cuanto querían.

Con ayuda de mis dedos pude metérmelos en la concha para luego untarme los pezones y así lograr que ellos me dieran el placer de sus lamidas y el dolor de sus mordiscos, mientras los otros dos seguían haciendo estragos en mi regalada concha.

Sus lenguas ardientes entraron en ella y se bebieron todo mi néctar mientras entre los dos me la comieron sin parar hasta hacerme gritar mi primer orgasmo, tan fuerte que mi hicieron gozarlo con todo mi cuerpo.

Tras haber acabado tan ruidosa y placenteramente los deje seguir lamiendo a todos un rato mas, mientras masturbaba suavemente a Rex y al otro perro que mordía mi otro pecho.

Dejé al doberman ocuparse de mi concha y como pude traje al dálmata a mi lado hasta

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quedar parado sobre mí, haciéndolo avanzar hasta que sus patas traseras quedaran a los costados de mi cabeza, y con las manos lo presioné para que bajara la cola y así poder engullir con la boca abierta ese baboso y suculento pito que ostentaba. Empecé a mamarle la verga como si fuera la más dulce golosina y escuchaba como gemía de gusto ante el delicado trabajo de mis labios, que recorrían ese falo canino de principio a fin en un lento ida y vuelta sin pausa al tiempo que mis manos hacían lo mismo para mi amo y otro de sus compañeros.

Era el placer de mi vida y el momento que tanto había esperado y soñado: cuatro perros sobre mi cuerpo dándome placer mientras los excitaba todavía más con mis manos y boca, poniéndolos a punto para lo mejor...

 

Sus pitos rojos y tremendamente inflamados por la erección mostraban el resultado de haber probado mis jugos de mujer, de las caricias de mis labios y del aroma de mi sexo dispuesto a recibirlos incondicionalmente, tras lo que decidí no demorar más lo inevitable y mansamente me puse en cuatro patas con las piernas separadas y de cara al respaldo de la cama, totalmente entregada a la jauría y lista para ser montada.

El cortejo había empezado. Los cuatro me rondaban nerviosamente olisqueando mis muslos y haciendo amagues de subirse a mi por la espalda o los hombros mientras yo respondía a su juego acariciando a los que pasaban cerca o tocándoles el pito. Sólo un par de minutos pasaron hasta que abrí mis labios vaginales dejando a merced de sus tremendos y duros miembros mi rosado y jugoso sexo, que ya medio abierto mostraba su negro interior y evidenciaba sus ansias de copular con todos y cada uno de ellos.

Sin embargo el que empezó el servicio fue mi amo, que dada su práctica diaria se ubicó detrás de mi agarrándose fuertemente a mi pelvis con sus patas delanteras para montarme y de un buen envión me atravesó con su virilidad, desflorándome y haciéndome suya.

Completamente sometida por mi amo me ajusté las pezoneras para más dolor y cerrando los ojos me entregué al placer que me daba el enérgico entrar y salir de mi y el aliento que su lengua me echaba en la mejilla con cada jadeo, y así poseída empecé a gemir con él y luego a gritar, enloqueciendo al resto de la jauría que ya quería aplacar furiosamente su instinto en mí. Rex me faenaba magistralmente y con el nivel al que me tiene acostumbrada al tiempo que mis gemidos enardecían a la jauría y mi habitación se convertía en un improvisado canil que me tenía a mí como la perra estrella del servicio. Al llegar al clímax Rex me anudó con su gran bola desde dentro y así abotonados eyaculó profusamente en mí, plantando su semilla en mi vientre y colmando mi vagina de su primera carga de esperma de la tarde. Aún estando ya cola con cola no paraba de inseminarme y comparativamente el abotonamiento no duró mucho. Al liberarme, mi amo me sacó el pito de adentro todavía con el nudo y goteando lo último que le quedaba, dejándole el lugar y la hembra caliente al próximo de la fila.

Y ese era precisamente el objeto de mi fantasía y lo que me tenía tan obsesionada: sentirme la perra de una jauría y ser fornicada a repetición por todos los perros del grupo, ser abusada por todos esos perros una y otra vez.

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Sumida en estos pensamientos y con la concha medio llena fue cuando el doberman

desplazo a otro de los perros para ocupar el lugar de mi amo y sin lugar a demoras me montó rápidamente, hincándome su miembro tras varios intentos y sujetándome como a su presa. Era mi primera vez con un doberman y admito que su pito me llegaba bien adentro y mantenía un lindo ritmo al cogerme, además de gruñir y bombear con furia como si copular conmigo fuera su castigo por hacer algo indebido. Me tuvo a su merced un rato durante el cual su vehemencia al penetrarme y sus constantes gruñidos me daban la idea de que se sentía muy agradable faenar a una hembra humana, y terminé de confirmarlo cuando sentí como su bola iba creciendo rápidamente en mi interior.

Su creciente nudo taponando mi vagina más el dolor en mis pezones y ese pito duro y venoso que me cogía sin descanso me hicieron desfallecer de gusto hasta obligarme a gritar toda clase de obscenidades sin ningún pudor.

En cuestión de segundos su bola se hinchó del todo y todo su pito empezó a pulsar violentamente eyaculando calientes chorros de semen que me hicieron explotar de placer en otro orgasmo tan brutal como el primero. Cada gota de semen que entraba en mi me enloquecía de gusto, mezclándose con el de Rex y haciendo llegar mi vagina al límite de su capacidad, y me excitaba sobre manera el sólo pensar que mi vientre ahora contenía otra esencia diferente, y todavía faltaban otros dos...

Al terminar de inseminarme el bombeo también cesó pero él se quedó unos minutos inmóvil sobre mí, dejándome su pito adentro como si quisiera grabarse en la memoria la sensación de mi vagina. Al querer separarse me la quito sin ningún problema ya que su nudo, al no ser tan grande, pudo abrirme la concha con facilidad pero no pudo evitar derramar un poco del precioso líquido que contenía.

Conciente de que estaba realmente llena me llevé los dedos a la entrepierna y recogiendo la lechita que salía de mi sexo me la unté en el ano, sin poder evitar la tentación de meterme los dedos en el culo. Tampoco logré ocultar una amplia sonrisa de gusto al acariciar la creciente redondez que experimentaba mi vientre, ahora fecundado por dos perros distintos.

Luego de repetir como pude esta acción un par de veces dejé que le tocara su turno al siguiente macho del grupo, el dálmata, que parecía especialmente deseoso de poseerme y así tuvo al fin su oportunidad.

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Este perro también estaba bien dotado y con lo excitados que estábamos los dos sabía que me daría una buena cogida, así que apoyando la cabeza en la almohada me aferré fuertemente a la sábana y me di unas palmadas en las nalgas, a la espera de otra certera penetración que no tardo en llegar.

Sus jadeos y sus patas me hicieron saber que se había alzado detrás de mí e inmediatamente lo tuve encima, intentando penetrarme varias veces hasta que al fin su pito encontró mi sexo y de una violenta estocada me lo enterró hasta las entrañas. Apoyando todo su cuerpo sobre mi espalda las cabezas de ambos quedaron mejilla con mejilla y su larga lengua exhalando aliento agitadamente evidenciaba el placer que su tremendo pito le daba dentro de mi vagina, mientras yo lo acompañaba gimiendo como resultado de ese mismo placer. Cada vez que me entraba un poco fuerte y me hacía gemir un poco más alto parecía desesperarse más, hasta que esos enviones se hicieron cada vez mas seguidos y mis exclamaciones pasaron a ser gritos. Oía y sentía chapotear su pito con todo el semen de mis machos anteriores cada vez que entraba en mí, y al notar que por el bombeo ya empezaba a correr por mis piernas me enardecí salvajemente. Me excitaba sobremanera sentir como me dominaba con su falo al tiempo que pronto me inyectaría su esencia, abundando y mezclándose con las que Rex y el otro perro me dejaron primero. Cerré los ojos y empecé a gritar ahogadamente cada envión suyo en mi conchita, aferrada con todas mis fuerzas a las sábanas y mordiendo la almohada para contener toda la vehemencia con la que me estaba sirviendo y los dolorcitos que su creciente nudo me provocaba al estirar mi vagina desde dentro. Entre gemidos y gruñidos su nudo se agrando al máximo haciendo lo mismo con mi cueva de placer a tal punto que creí me reventaría la entrepierna y en ese preciso instante su pito explotó liberando un tibio y abundante chorro se semen que saturó por completo mi ya colmada conchita, que ahora rebalsaba notoriamente con esta tercera eyaculación. Nuevos chorros siguieron al primero en cantidad haciendo gotear repetidas veces a mi sexo su blanco y espeso contenido aún estando perfectamente abotonada a mi tercer amante. Luego de unos segundos terminó de vaciar sus testículos en mi interior y con el placer y la seguridad de haberme preñado se bajo de mi espalda como pudo y nos quedamos unidos y muy quietos durante unos minutos en los que me dejó disfrutar con su pito todavía inflamado dentro de mí.

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A la menor señal de debilidad y en cuanto su nudo pudo agrandar lo suficiente mi sexo como para salirse nos separamos, haciendo que ese enorme tapón vaginal desaparezca y que mi dilatado agujero vomitara un voluminoso chorro de semen que ya no pude contener y que cayó directamente sobre la sábana debajo de mí. No me pude reprimir y como pude retrocedí hasta quedar de cara a la gran mancha de leche que había salido de mí un momento antes y me incliné a pasarle la lengua mientras apartaba de mí a los perros, que se estaban poniendo inquietos otra vez. Al terminar de aprovechar todo aquello hasta la última gota volví gateando resignada pero feliz a mi posición anterior. La concha todavía me goteaba, me temblaban las piernas amenazando con no sostenerme por más tiempo y sentía el corazón a punto de explotar, y sabiendo que no aguantaría otra cogida como esas di por terminada la faena.

Justo cuando intentaba acercarme al borde de la cama todos los perros me rodearon por ambos lados y antes de que me pudiera dar cuenta el tremendo bóxer estaba sobre mí; ya tenía sus patas sobre mis caderas y se me acercaba meneándose tan desesperadamente como me sujetaba por la cintura. Los demás se trataban de subir a mi por los hombros o simplemente se me paraban al lado, haciéndome imposible escapar, hasta que no me quedó otra más que ceder a la fuerza del bóxer y sumisamente me dejé someter, lista para la monta una vez más.

Estaba muy nerviosa y hasta me daba un poco de miedo porque después de tres servicios tan brutales como los anteriores no me sentía en condiciones de recibir a otro macho mas, y menos a uno tan grandote como este último.

El bóxer sin embargo ya tenía su falo en la puerta de entrada a mi feminidad y sin saber o importarle en que estado me encontraba yo me aprisionó fuertemente y entró en mí con una violenta embestida. Su colosal verga me hizo levantar la cabeza y gritar tanto por la furiosa penetración, que hasta me hizo lagrimear.

La copulación no fue para nada distinta; mantuvo su vigor inicial y me bombeo duro y parejo, como si realmente no me cogiera por placer sino para realmente dejarme preñada. Mientras el bóxer gozaba con mi cuerpo yo resistía los fieros embates de su masculinidad hasta que finalmente me deje llevar y el acto mismo de nuestra unión me hizo gozar nuevamente entre gemidos.

El bóxer era toda una fiera y me faenaba con destreza y sin piedad, haciendo de mi concha sólo un enorme e irritado agujero donde inyectarme la leche y tal como hicieran los demás miembros de la pequeña jauría, él también iba a plantar su semilla en mí. Pasaron algunos minutos más de incesante bombear mientras una dura bola iba creciendo rápidamente dentro de mi concha y mi cuarto amante se aceleraba entre gruñidos, lo cual me hizo sonreír una vez más por saberme a escasos segundos de consumar mi cuarta unión consecutiva del día.

Ya no podía más de la excitación, estaba llegando a mi tercer orgasmo y sentía como me estaba recorriendo de pies a cabeza y a ojos cerrados empecé a gritar totalmente fuera de mi y a pedirle por más, por más y más hasta acabar.

Se enloquecía entrando y saliendo de mí como si me hubiera entendido y llegando a un punto en que creí que su pito explotaría en mi concha el ansiado momento al fin llegó. Una abundante oleada de semen invadió mi más profunda intimidad de mujer, bañando todo su interior hasta colmarla y llenarla de fresco esperma canino nuevamente, fecundando mi vientre por cuarta vez. Mientras el abotonamiento se hacía más y más tirante el semen seguía fluyendo dentro de mí, y al tocar nuevamente mi pancita mi fantasía me hizo comprobar con una sonrisa de satisfacción que su redondez era ya bien visible y pronunciada.

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Loca de contenta miré hacia atrás para ver como mi cuarto macho y yo quedábamos perfectamente abotonados cola con cola y mientras los demás daban vueltas alrededor de mi con cierta agitación, él intentaba separarse repetidas veces tirando y haciendo fuerza. Su nudo agarrotado dentro de mí y los continuos forcejeos me estiraban la vagina más y más hasta que finalmente salió de mí ruidosamente. Al separarnos no pude contenerme y de mi vagina cayo una pequeña catarata de semen haciéndome dejar un espeso y pegajoso charco justo debajo de mi concurrida entrepierna.

Mi macho se fue lentamente, y aproveche ese momento para cambiar de posición. Me temblaban las piernas por haber sido sometida cuatro veces seguidas y ya toda floja me desplome sobre la cama, quedando boca abajo con los cuatro perros echados a mi lado... como una hembra entre la jauría. Y pensé...

Me había entregado a cuatro vigorosos machos como su única hembra y tras haber sido perfectamente servida por todos ellos hube de quedar preñada por todos y me sentí tan feliz que no pude evitar dar largos suspiros de regocijo. Tenía la conchita saturada de semen y el vientre fecundado del esperma de todos ellos, y estaba más que feliz.

Al rato me levante a darme una ducha ya que estaba demasiado transpirada y llena de fluido como producto de la tarde de sexo que pasé y no podía presentarme frente a mi vecina en tales condiciones.

Los perros se portaron bastante bien y aunque se pasaron el resto del día reclamándome más no hubo problemas hasta la hora de la cena, momento en que su dueña me toco el timbre para retirarlos, tal como habíamos acordado. Tras conversar un rato me preguntó como había ido todo y yo no ahorré palabras: le dije que eran unos dulces y que literalmente habían gozado de toda mi... atención. Quedamos en que los traería de vuelta en cuanto lo necesitara. Ahora era sólo cuestión de esperar...


A tan sólo un par de semanas de haber concretado mi sueño dorado entregándome a cuatro perros en celo volví a sentir la necesidad de repetirlo y dediqué manos a la obra a pensar en cómo hacerlo. Había vuelto a cruzarme en varias ocasiones con mi vecina y aunque reiteré mi oferta de "cuidarle" a sus perros si de nuevo no tuviera con quien dejarlos parecía que de momento no volvían a darse situaciones como aquella.

Tenía que resolver este problema enseguida y asegurarme de que más adelante no se vuelva a repetir; empezaba a creer que tener varios perros mas en casa era ya algo de primera necesidad. Y ahora que mi amo se mostraba muy amistoso con otros perros y le tomó el gustito a compartirme, lo creía más necesario aún.

Como todas las tardes decidí cambiarme y salir a correr para mantenerme en forma cosa que hacia por salud pero también para despejar la mente por un rato y como siempre, cada vez que pasaba por delante de ese galpón abandonado salía un perro a ladrarme al verme correr, todos los días lo mismo. Esa tarde al verlo salir a ladrarme y seguirme unos metros decidí pararme a ver que hacía. Se me quedó mirando y ladraba moviendo la cola, lo que daba la impresión de que no era peligroso. Me le acerqué y al tenderle la mano se mostró cariñoso, por lo que después de unos minutos me di media vuelta para seguir corriendo, pero al hacerlo me volvió a ladrar como si nada. Lo enfrenté nuevamente y vi que ahora estaba a unos metros de mi, ladrando y moviendo la cola, así que fui caminando con él a ver que le pasaba. Caminando ligero me metí en ese galpón desolado y lleno de hierros retorcidos y cosas viejas, explorándolo hasta la mitad con él, cuando para mi sorpresa aparecieron de entre las cosas otros tres perros más. Al ver que uno de ellos estaba conmigo los demás se acercaron a olfatearme y en segundos sus hocicos se enloquecieron al olerme el culo y la entrepierna a través de la calza. Llevaba una calza larga de la cintura a los tobillos de color gris clarito y rosa que usaba siempre sin bombacha y por demás calzada y bien metida en la entrepierna y la cola, lo que me marcaba perfectamente la redondez de las nalgas y la abundante carnosidad de la vulva.

Me encanta mostrar el culo de esa manera y que los tipos me miren, pero más me gusta apretarme bien la calza en la entrepierna porque soy muy conchuda y adoro sentir las miradas de todos en mi sexo.

A veces hasta trato de excitarme de alguna manera para que se me note bien el botoncito y así provocar más miradas, tanto de ellos como de ellas.

Enseguida sentí una nariz empujarme el culo desde abajo y otra justo presionándome la papita, justo entre los labios, lo que me hizo erectar los pezones y mojarme la instante del impulso lujurioso que me dio. Al sentir mis jugos fluir a través de la calza se pusieron más frenéticos y cerrando los ojos me hicieron apretarme los pechos y jugar con mis pezones, hasta que se me empezaron a subir por las piernas repetidas veces, jadeando y gimiendo. Entonces entendí que ya formaba parte de la jauría, que ahora era la hembra del grupo y que el momento de unirnos había llegado.

Abrí los ojos y comprobé con nervios que me rondaban con la lengua afuera y sus pitos erectos y tan brillantes como colorados preparados para copular, por lo que me senté sobre una pila de maderas y me saqué la remera quedándome en corpiño, luego las zapatillas y finalmente la calza, ya toda empapada como mi entrepierna.

Dejé mi ropa a un costado y mientras ellos movían la cola me dispuse a abrirme de piernas para dejarles el paso libre a mi carnosa, empapada y generosa concha.

Apenas lo hice separé mis labios vaginales para ofrecerles mi rosado y jugoso sexo, y la larga lengua de uno de ellos lo lamió todo a lo largo, lengüetada a lengüetada, a la que pronto se sumaron otras lamiéndome toda la vulva y volviéndome loca de placer.

Gemía sin parar y cada vez que lo hacía ellos parecían lamer más aún, hasta que ciega de lujuria llevé las manos a mi vagina y metiéndome los dedos índice y mayor de cada mano estiré con fuerza hacia los costados y les abrí mi agujero de mujer lo más grande que pude.

El lugar estaba casi en penumbras salvo por un charco de luz que entraba por una rendija en el techo, y que mostraba el lugar donde estaba obscenamente abierta de piernas para cuatro perros que bebían con ganas del manantial que brotaba de mi vagina.

La lengua de uno de ellos se me metió cuán larga era y al lamerme por dentro en unos minutos me hizo llegar a un primer orgasmo fortísimo y muy placentero, pero que aún no bastaba para apagar el fuego que sentía por dentro.

Los perros estaban ya muy inquietos y calientes y yo no daba más de las ganas así que incite a uno de ellos a que se me subiera encima entre las piernas y me poseyera en el acto, pero luego de varios intentos no hubo caso.

Pensé en la tradicional posición y disponiendo una tela vieja en el suelo me puse en cuatro patas sobre ella para dejarme someter entregándome a la jauría.

Ahora que ya estaba lista para ellos me di unas palmadas en las nalgas y tras sentir unas poderosas patas apoderarse de mi cintura uno de los perros me atravesó violentamente la vagina con su pito y fui perfectamente montada, dando comienzo así al primer servicio.

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Se notaba que eran perros de la calle y que tenían mucha práctica al hacerlo, y al entrar en mi lo probaron con creces tomándome por detrás como a una vulgar perra obligándome a ceder a su voluntad y dominándome para la copulación.

Yo por mi parte hice lo que me correspondía como hembra y acepté mi rol con total sumisión y obediencia como todas las perras.

Era un perro de buen tamaño, bien dotado y que me estaba cogiendo intensamente a buen ritmo entre gruñidos y jadeos, disfrutando de mi cuerpo.

Me mantuvo así muy agradablemente varios minutos sin interrupción mientras su enorme bola iba tomando forma dentro de mi vagina, creciendo a cada segundo hasta ocupar casi toda mi cavidad y asegurarme que nada me salvaría de lo inminente.

Yo lo sentía crecer y apretarse contra las paredes de mi sexo al punto de tensarse al máximo al tiempo que cada envión del animal me clavaba su pito más y más adentro hasta llegar y presionar el mismísimo fondo de mi concha.

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Ahora estaba con el corazón latiendo fuera de control, jadeando y gimiendo extasiada de la oleada de placer que me recorría, deseando como nunca que me preñara ahí mismo.

Me aferraba fuertemente a la tela gritando a voz en cuello que me cogiera más hasta hacerme acabar, ya pudiendo sentir su cuerpo tenso y tembloroso sobre el mío mientras su pito me destrozaba la vagina de tanto entrar y salir.

Con un gruñido extraño el nudo llegó a su máximo ya provocándome puntadas y al terminar de endurecerse su pito explotó dentro de mí liberando cortos pero ardientes y chorros de semen espeso, uno tras otro con segundos de diferencia que fueron ansiosamente recibidos por mi vientre sediento de esperma.

Al sentir su esperma bañar mi interior me deshice de placer y sin poder contenerme más grité como una marrana en un orgasmo brutal como pocos sentí en mi vida.

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Aún sin dejar de bombearme la inseminación fue abundante y placentera y aunque sus inyecciones de semen empezaron a decaer hasta parar; seguíamos abotonados pero ahora inmóviles; yo en cuatro patas y él encorvado sobre mi con todo su sexo dentro del mío. Reposamos unidos de esa forma unos minutos viendo como los demás perros daban vueltas alrededor de nosotros esperando su turno conmigo y cuando el nudo aflojó un poco nos separamos (y yo con una sonrisa).

Tras haberme sacado su pito se bajó de mi espalda y se alejó lentamente dando paso a otro perro ansioso de aplacar su instinto en mí mientras yo volvía a mi posición y me preguntaba quién sería el próximo.

Miraba como se me acercaban hasta que uno de los tres se me puso detrás y una vez montada me penetró duramente, haciéndome largar un grito y dejándome con los ojos muy abiertos tras lo que enseguida empezó a faenarme con mucha vehemencia.

Ya sensibilizada por el tremendo servicio anterior, sus continuas entradas me hacían gemirlas a todas y cada una de ellas y los demás perros intentaban subírseme por los hombros al no poder aguantarse las ganas, y al estar moviéndose de aquí para allá me era imposible retenerlos para mamarles la verga.

De todas formas me hubiera resultado muy difícil ya que este macho bombeaba muy potentemente y sus embestidas me hacían arder de placer hasta olvidarme de todo lo demás. Su comportamiento me decía que gozaba plenamente de mi cuerpo y yo estaba más que satisfecha de ser cogida tan despiadadamente, pero lo que más me gustaba era ser la perra del grupo para recibir un macho tras otro y que fecundaran mi vientre con su semen.

El coito seguía intensamente y sus enviones no decaían en absoluto, haciendo que cada minuto que pasaba fuera un poco más de placer para ambos mientras la verga del perro entraba y salía sin problemas de mi cueva, chapoteando en el abundante esperma que esta retenía.

Empezaba a agitarse a y gruñir en señal de que ya me estaba aprisionando por dentro con su nudo y pronto pude comprobar que en efecto así era.

Disfrutaba del servicio como loca al advertir que pasados unos minutos el nudo ya me tenía prisionera y en segundos aceleró el ritmo.

Ahora bombeaba desesperadamente ya a punto de acabar y con una enorme bola en la base del pito ya ocupaba por completo mi sexo, a punto de entrar en clímax.

Con la lengua afuera colgando sobre mi hombro sentía el calor de sus jadeos en la mejilla al tiempo que me daba su estocada final, hincándomela muy profundamente y enseguida me inseminó.

Un largo chorro de leche caliente invadió mi ya viciada feminidad, que sentía el falo del animal dar pequeños empujoncitos, y entonces llegó otro chorro igual, y tras unos segundos el último fueron sólo algunas gotas.

A pesar de no tener más esperma que darme su pito seguía clavado en mí y dando esos empujoncitos, como si aún le quedara más por eyacular.

Se ve que el pobre, al igual que sus compañeros hacía mucho que no servían a una hembra y sus testículos estaban llenos a más no poder, pero por fortuna para ellos yo llegué para aliviarlos. Y dos de ellos ya lo habían hecho muy satisfactoriamente.

Se bajó de mi espalda y quedamos cola con cola, dulcemente abotonados, y mientras estábamos así pensé en aprovechar el momento e intenté ver si lo que le había enseñado a Rex sería también entendido por estos otros perros.

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Sabía que el nudo iba a tardar un poco en decaer, así que probé de darme unas palmadas en el hombro, a ver si alguno entendía lo que quería y me montaba por delante.

Al parecer la prueba dio resultado porque uno de los dos perros que quedaban a nuestro lado se me acercó al trote y poniéndome las patas delanteras en los hombros fue meneando su miembro mientras se me acercaba con claras intenciones. Yo bajé un poco la cabeza para facilitar el encuentro y al acercarlo con la mano mi boca encontró enseguida su rojo y duro pito.

Lo engullí con ansias y al contacto con mi lengua el animal empezó a moverse a medida que yo se la chupaba, todavía abotonada por mi segundo macho.

En unos segundos éste dio un fuerte tirón y me liberó, dejándome libre para quien quisiera. Sin perder tiempo aproveché la calentura de este perro y tras darle un par de mamadas más lo hice bajar para que diera la vuelta y me tomara por detrás.

Rápidamente lo hizo y al tener mis caderas a su disposición y el camino libre a mi vagina dio un salto y enseguida me montó.

El placer que le dio haberme metido el pito en la boca y las caricias de mis labios y lengua le hicieron entrarme sin demoras, tras lo que empezó a bombear fieramente, agarrándome fuerte de la cintura y enterrándome el pito cada vez más adentro.

Cuando ya me tuvo ensartada a su gusto se dedicó a faenarme disfrutando de cada entrada como si fuera la última, fuertes y profundas pero sorprendentemente rápido, que yo también gozaba al tiempo que sentía como el semen que ya contenía se rebalsaba por mis muslos con el movimiento.

El sonoro chapoteo de ese pito entrando y saliendo frenéticamente de mi cueva colmada de esperma me hacía arder como una brasa y mientras el perro me cogía yo sonreía porque pronto me inocularían más semen.

Disfrutó un buen rato de mi cuerpo, metiendo y sacando su pito de mi concha abierta y mojándolo con toda la leche que sus compañeros me habían inyectado primero, y yo me sentía como una reina teniendo conmigo a varios machos con ganas de someterme y emporcarme, a quienes poder ofrecerles mi vientre para su semilla.

El clímax por fin llego y el nudo se fue haciendo sentir lentamente hasta tomar una dimensión bastante grande y dolorosa que terminó por taponar mi vagina momentos antes de la eyaculación.

Y entonces, ya entre gemidos de dolor y deseos de pasión, le grité que me cogiera bien fuerte y me llenara de leche. Sin siquiera dejarme terminar de decir nada sentí su verga temblar hasta reventar en una explosión de semen que poco a poco y en varios chorritos fue entrando en mi cuerpo hasta fecundar nuevamente mi vientre y desbordar mi sexo.

De mi vagina ahora caían cantidades más grandes de leche canina mientras el bombeo seguía y el perro me inseminaba con más esperma aún del que mi conchita de perrita podía retener. En eso estaba yo recibiendo agradecida toda su semilla hasta que lo vi bajarse de mi espalda y al primer tirón sentí otra vez el grueso nudo que me taponaba la concha desde dentro, impidiendo así la perdida de más esperma.

Empecé a tocarme y a darme un poco de placer extra yo misma todavía abotonada con toda la verga adentro y disfrutando de la marcada redondez de mi pancita, producto de las sucesivas eyaculaciones en mi interior.

Aunque no estaba alcanzando un orgasmo todavía estaba loca de placer y no podía creer la manera en que yo misma me apretaba las tetas y la lujuria me hizo desear un par de bocas en ellas. Recurrí a mi vieja táctica y tras recoger un poco de mis propios jugos de hembra me los unté en los pezones hasta dejarlos bien duros; me levanté un poco con mis brazos y luego de sostenerme de unas maderas que tenía delante esperé por dos bocas hambrientas, dejando mis tetas colgar listas para el amamantamiento.

Al parecer el cansancio no fue obstáculo para ellos: enseguida los dos perros que ya me habían servido se me acercaron por ambos lados buscando furiosamente mis senos y entre los dos se las arreglaron para prenderse a mis pezones en segundos.

El nudo de mi amante todavía no cedía pero los otros dos lamieron con ganas hasta hacerme despuntar los pezones y mamaron de ellos con la voracidad de un cachorro pero con la pasión de un adulto.

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Y eso fue lo que me los hizo crecer hasta dejarlos como piedras, y luego de las lamidas las mamadas se mezclaron con mordidas, que sumado a la tremenda verga que tenia anudada dentro y a mi vagina reventando de esperma terminó de enloquecerme y quise tener a los cuatro perros conmigo.

El cuarto y último perro que me pretendía ya me rondaba pero por desgracia los objetos que tenía delante de mi no permitían que se me subiera de frente, por lo que debía esperar a que mi tercer amante se separara de mi, cosa que no tardó mucho en suceder.

En unos segundos más su último intento dio resultado y con cierto trabajo logro abrirme la concha lo suficiente como para sacarme la verga con nudo y todo, derramando semen a raudales y dejando el camino libre para aquel que todavía me esperaba.

Yo estaba rendida del cansancio, pero él ya se me acercaba por detrás con toda su energía y venía al trote con el pito duro y listo.

Conmigo todavía en posición la visión de mi vagina abierta, ultrajada repetidas veces y todavía vomitando semen fue toda una invitación al placer, y viendo que dos de sus compañeros mamaban de mis enrojecidas tetas lo escuché gemir como enloquecido mientras venía por mí.

Yo lo esperaba ansiosa y obediente como buena perrita sometida por la jauría, completamente entregada y lista para el cuarto servicio cuando lo sentí subirse a mi por detrás y aferrarse a mi cintura, al tiempo que podía adivinar sus meneos acercarse a mi cueva de placer.

Bastó sólo un pequeño contacto entre su pito y mi vulvita para que me lo clavara hasta el fondo y sin compasión, metiéndolo bruscamente y empezando un bombeo tan rápido como violento que me hizo gritar. Y escucharme gritar lo puso todavía más frenético, como si hubiera sido una señal de que a esta perra le gustaba que la monten de esa manera, y me sujetó aún más de la cintura para hincármela más y más profundo.

Yo seguía gritando con cada centímetro de verga que me entraba de esa forma; ya me dolía de recibirla así una y otra vez, como encarnándoseme en el fondo de la conchita cada vez que me la metía y al parecer los otros dos perros también se enloquecieron con mis gritos porque las mordidas en los pezones se hicieron cada vez más frecuentes.

Entre gritos y gemidos empecé a sentir el gozo de una cuarta y última cogida brutal al tiempo que las bocas en mis pechos añadían el placer de la succión y un poco de dolor al morder, la combinación perfecta.

Mi cuarto amante ya había apoyado su cuerpo sobre mi espalda y poniendo su cabeza sobre mi hombro se acomodó para montarme mejor, cosa que le daba extremo placer y me lo demostraba al ver como jadeaba con la lengua afuera al bombearme.

Ya mientras lo hacía su nudo se volvía cada vez más grande, dificultándole el meneo y taponando mi vagina hasta que empezó a pegarse a sus paredes interiores.

Empezó a gemir ya entrando en clímax y yo me sonreía porque sabía que el momento final se aproximaba y lo deseaba más que nunca, con su pito apenas meneándose dentro de mi y sus testículos golpeteando mi entrepierna.

Me agarré de la tela sobre la que estábamos con toda la fuerza que pude y con los ojos cerrados sonreí mientras esperaba callada el momento culminante del coito, animándolo secretamente con todas mis fuerzas a que me acabara adentro y me dejara servida por cuarta vez. Mis ruegos se hicieron escuchar y en cuestión de segundos le dio un orgasmo fortísimo que le hizo enterrármela en una estocada final muy profunda que me hizo temblar y enseguida sentí su leche correr dentro de mi.

Con los ojos como platos y dando un largo suspiro mi conchita recibió todo ese torrente de esperma caliente y fresco, chorro tras chorro a medida que los iba eyaculando dentro de mi y se mezclaban con toda la enorme cantidad que sus amigos dejaron en mi vientre, ahora fecundo por toda la jauría.

Luego de unas pocas eyaculaciones más con las últimas gotas y ya con los testículos vacíos se bajó de mi y una vez más quedamos cola con cola, abotonados muy tirantemente pero llenos de gusto y por mi parte, sin apuros por separarnos.

Me encanta disfrutar del abotonamiento acariciándome la pronunciada pancita mientras todavía siento la verga adentro, apretada y pulsando luego del servicio.

Apenas un par de minutos pude estar así porque en un par de intentos el animal se liberó y desgraciadamente nos separamos, tras lo cual un gran chorro de semen cayo de mi vagina a la tela sobre la que estábamos, también bajando por mis muslos.

Habiéndose alejado los otros dos perros y con los pezones enrojecidos y sensibles de tanto mamar y morder, me di vuelta y sin dejar de estar en cuatro patas me incline a lamer todo el semen caído para no desaprovecharlo.

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Mientras lo hacía los cuatro perros me rodearon moviendo la cola muy contentos, y yo seguía lamiendo a riesgo de que alguno me montara de nuevo para otro servicio que no se si resistiría, o que apareciera alguna persona me descubriera teniendo relaciones con los perros, pero de todas formas quería tragarme toda esa leche que mi vagina no pudo contener y así lo hice.

Al terminar me puse de pie y me vestí lo más a prisa que pude, corpiño, remera, calza y zapatillas, y me apresuré a retomar mi camino a casa pero caminando ya que no podía arriesgarme a trotar o correr en ese estado.

Al llegar a casa me desnudé y me pare frente al espejo a ver el resultado de aquellas horas de lujuria y evidenciaba una linda redondez en la pancita. Sonreí al imaginarme preñada por cuatro perros y así me sentía: felizmente embarazada. Mientras lo hacía sentí algo bajar dentro de mí y sabiendo lo que era no me quise perder el espectáculo: puse el sillón frente al espejo, me senté y me abrí de piernas con la vista fija en la concha. Empecé a masturbarme tocándome los pechos y pensando en esos cuatro perros y en un segundo acabé viendo en el espejo como de mi concha brotaba una catarata de semen.

Y esto sería lo que me impulsaría a otra aventura más, a entregarme a una jauría otra vez. Sentada en el sillón y con las manos en el vientre, ya pensaba donde sería próxima...

Autor: Andrea Fernandez



el chavo del ocho




El chavo una mala influencia

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La serie original del chavo, además de carecer de buen gusto o un guión creativo fomentaba valores negativos entre su audiencia.





INTRODUCCIÓN
 


El Chavo del Ocho, nombre acortado del ’Manual práctico de adoctrinamiento masificado contra la opresión capitalista en México y América Latina’, es la ofensiva antiimperialista más exitosa del proceso revolucionario latinoamericano de los años setenta, protagonizada por su homónimo personaje titular interpretado por el supercomediante y supercamarada Chespirito, cuya expansión se llevó a cabo exitosamente en todas las regiones de la América oprimida, sobreponiéndose a las manipulaciones y maquinaciones de la CIA, del FBI y de KFC.

Narra el tortuoso pero productivo camino del proletario en su rebelión contra la autoridad opresora, y su constante lucha para lograr la igualdad de clases a través de la lucha armada y la reacción transformadora contra el orden establecido, a través de ladrillazos en la cabeza y pelotazos en la cara.

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Que el chavo sea una genialidad es una consecuencia lógica pues su creador –Roberto Gómez Bolaños- es un genio. La historia de un humilde y desposeído niño mexicano, un chavo como tantos hay en aquel país y en toda América Latina conmovió a Ciudad de México y a la nación azteca en un inicio y a América y el mundo entero al final llegando a países tan exóticos y lejanos como Japón o Rusia.

La capacidad de Chespirito es reconocida incluso por un icono de la televisión de fines de siglo XX como Homero Simpson que tiene a “El Chapulín Colorado” entre sus programas de televisión favoritos. “El chavo del ocho es un fenómeno de masas dentro y fuera de la pantalla”



En los años 60’s el cine mexicano clásico empezaba a decaer por la ausencia de las grandes estrellas de antaño y sobre todo por el advenimiento de la televisión como sustituto del cine como forma masiva de entretenimiento popular.



En estas condiciones se buscan nuevas figuras pero esta vez para la televisión, medio en el cual los mexicanos quieren seguir manteniendo un dominio claro como forma de difusión de la cultura mexicana haciendo gala del clásico nacionalismo azteca. Esto, que parece poco importante para el tema a tratar, tal vez fue poco importante también para Gómez Bolaños, pero no para los directivos de Televisa que vieron pronto el potencial de la serie que tenían y explica –entre otras cosas- que hasta hoy se siga teniendo como un ídolo a Chespirito en México y que se le prefiriera antes que a Carlos Villagrán como ya se verá más adelante.
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Es importante señalar que desde un inicio la idea de Chespirito fue hacer un programa dirigido a adultos pero con niños como protagonistas; sin embargo pronto adquirió público de toda raza, edad, sexo y condición social. Lo que aquí se pretende es exponer brevemente las características de los principales personajes y estimular el interés que vaya más allá del de un simple espectador en un programa de por sí estimulante. Surge de la asociación de una serie de ideas sueltas que buscan y encuentran de alguna forma un nexo que les pueda dar sentido y, en tal sentido, no están divididas de una forma rígida sino flexible; esta asociación de ideas en un principio no tiene consistencia pues nace del recuerdo de fragmentos y diálogos de los capítulos y por eso he decidido incluir tales diálogos en el texto. Y para el final he dejado una serie de curiosidades que nunca están demás. Dicho esto, pasemos ya a revisar algunas cosas sobre el “Chavo del Ocho”.


 
1. BREVE BIOGRAFÍA DE ROBERTO GÓMEZ BOLAÑOS.
 

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Nació en el seno de una familia de clase media en la Ciudad de México el 21 de febrero de 1929. Desde chico sentía predilección por el dibujo y el arte en general mas por presión paterna tuvo que estudiar ingeniería, profesión que jamás llegó a ejercer. Antes de trabajar en televisión habías sido boxeador y futbolista aficionado.

Durante los 50’s trabaja como caricaturista y guionista llegando a ser reputado por estos oficios.

En los años 60 trabajaría por vez primera en televisión para el programa “Cómicos y Canciones” transmitido los sábados por la tarde. El sobrenombre “Chespirito” se lo puso el famoso director de cine mexicano Agustín Delgado, haciendo mención a su talento (comparándolo con Shakespeare) y a su baja estatura (poniéndole un diminutivo).


Su calidad de guionista fue en aumento al punto que el conocido Mario Moreno solicitó uno de sus guiones para una de sus últimas películas en 1966 pero los problemas surgidos con los empresarios por el aspecto económico frustraron los planes.


En 1968 llega su oportunidad para aparecer ante cámaras con programa propio con dos programas: “El ciudadano Gómez” y, más conocido, “Los supergenios de la mesa cuadrada”, en este último ya aparecían dos personajes que alcanzarían fama con posterioridad: El profesor Jirafales y el Doctor Chapatín, completando el trío el “ingeniebrio Ramón Valdez tirado al anís”.

El éxito de estos programas, que juntos sumaban 20 minutos más o menos, le hizo merecedor de un espacio mayor semanal en horario estelar (8p.m) con diferentes secuencias, así nacerían el Chapulín Colorado, el Doctor Chapatín, el Chavo del Ocho en 1970.


Habiendo conocido a Florinda Meza al incursionar en la televisión contrae matrimonio con ella. Del resto de actores hay uno que sobresale sobre el resto para Chespirito y ese es el gran Ramón Valdez (“el único actor que me ha matado de risa” diría alguna vez de él)


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“El Chavo del 8” llegó a su fin, en su etapa dorada, con el célebre capítulo del viaje a Acapulco; un año más tarde llegaría a su fin igualmente “El Chapulín Colorado” donde el Chapulín agradece a todos por su apoyo y la posibilidad de ser un héroe (acompañado de Rubén Aguirre y Florinda Meza) * Tras esto Gómez Bolaños se dedica a explotar otros personajes como “Los Caquitos” y “Los Chifladitos”, no obstante intenta reflotar “El Chavo del ocho” a comienzos de los 80’s pero no tenía la frescura de antaño y sin Kiko ni Don Ramón el espacio no duró mucho, peor aun cuando estos reaparecieron en pantalla en 1984 con programa propio.

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Paralelamente, Chespirito le dedica atención al teatro durante esta década. Sin embargo el personaje viviría hasta 1995. En los 90’s Gómez Bolaños recrea personajes para la televisión como “Los Caquitos”, los cuales son adaptados de una secuencia de escasos minutos a una serie de una hora de duración, dotados de espacio propio que les permite sostener diversos situaciones y para ello reunión a actores tradicionales como Rubén Aguirre, Edgar Vivar, Florinda Meza, Raúl “Chato” Padilla, María Antonieta de Las Nieves y Angelines Fernández con otros nuevos en el equipo logrando éxito entre 1990 y 1994 pero la muerte de Angelines Fernández (1994) y los problemas con María Antonieta de las Nieves frenarían el programa. Desde hace algún tiempo ya desarrollaba otro personaje, Vicente Chambón, un mediocre y entrometido pero bienintencionado periodista que trabaja para un periódico llamado “La Chicharra”, asimismo hace secuencias en las cuales el personaje central es él mismo, así lo vemos como mayordomo, funcionario público o como un sujeto cualquiera que busca cambiar aquello que cree que está mal.

* “Sin piñata no hay posada” (Sabiduría chavística)
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Ya desde 1978 Chespirito y Carlos Villagrán sostenían una disputa por los derechos del personaje de “Kiko”, Villagrán dejó la vecindad llevándose al personaje y aun hasta hoy se mantiene tal diferencia, también por aquello hubo problemas con Ramón Valdez quién también decide marcharse.

En 1995 se reeditarían estos problemas pero en esta ocasión con María Antonieta de las Nieves aunque su origen se hallaba desde 1982. Una de las cosas que más se destacan en Chespirito es su recreación de hechos de la Historia Universal (“La historia no como fue, sino como pudo haber sido”) De esta manera, vemos la historia de Cristóbal Colón con Fernando de Aragón e Isabel la Católica, Leonardo da Vinci, Hitler y los nazis, Dalila y Sansón, Napoleón Bonaparte, Bufallo Bill, Marco Antonio y Cleopatra, Federico Chopin y, haciendo alusión a una época histórica, el Pirata Almanegra.

Además, grandes personajes mundiales de todos los tiempos y grandes clásicos como Romeo y Julieta, Cyrano de Bergerarc, el doctor Fausto, la representación de “Pygmalion” en un Londres decimonónico, Don Quijote de la Mancha, Gene Kelly bailando bajo la lluvia, Charles Chaplin y el Gordo y el Flaco (“al estilo del cine mudo”), Sigmund Freud, Blanca Nieves y los siete churin churin fun flays, Don Juan Tenorio, el Sastrecillo Valiente, Otelo, Salomón y la Reina de Saba, la Guerra de Secesión Norteamericana y Guillermo Tell. *Para muestra de ello, aquí unos diálogos:


Napoleón: “No me llames “Napo”
Josefina: “¡Ay!, pero ¿por qué?”
Napoleón: “Por que esas son intimidades que nadie tiene por que saber”
Josefina: “Pero tú me has dicho que conmigo se te quita lo león”

Marco Antonio: “Hola, soy Marco Antonio, general del ejercito romano. Vengo a buscar a una tal Cleopatra que me han dicho que trabaja aquí de reina” *

Chopin: “Sin embargo, Federico Chopin seguirá arrancando las notas más dulces de la música romántica (seguidamente toca el piano desafinadamente pues tose fuertemente)
Alumno: “Maestro, ¿cómo se llama eso?”
Chopin: “Tuberculosis”


Cyrano de Bergerarc: (Instruyendo a Christian sobre qué decir a Roxana) “Eres como la rosa del fondo de la cañada”
Christian de Nouvillet: “Eres como el arroz de la fonda de mi cuñada”



* “A los niños que dicen mentiras se les pone negra la boca” (Sabiduría chavística)

* “Matanga dijo la changa” (La chilindrina)


Dr. Fausto: “Margarita, mi corazón por ti late como burro sin mecate”
Margarita: “Pero, usted pudo haber sido mi abuelo”
Dr. Fausto: “Si, pero no me gustaba tu abuela”

Dr. Segismundo Frito: “¿Cuáles son tus síntomas?
Chapulín Colorado: “Es que me imagino cosas”
Dr. Segismundo Frito: “¿Qué clase de cosas?”
Chapulín Colorado: “Me imagino cosas que vuelan”
Dr. Segismundo Frito: “Esquizofrenia paranoide”
Chapulín Colorado: “Tú lo serás”
Dr. Segismundo Frito: “Psiconeurosis”
Chapulín Colorado: “Botellita de Jerez”


Pero hay más pues Chespirito hace viajar a sus personajes por todo el mundo, por exóticos países como Japón y Rusia. El Chapulín Colorado visita las antiguas ciudades aztecas, la tumba de Tutankamon e incluso viaja a Venus para rescatar a un grupo de astronautas extraviados. En 1992 estrena en México “11 y 12”, una obra teatral en la que es acompañado por Florinda Meza y que ha obtenido un record de permanencia pues se encuentra hasta hoy en un importante teatro de la Ciudad de México donde se ha convertido en toda un institución. En 1995 abandona su personaje más famoso: “El Chavo del Ocho” pero, a sugerencia de un empresario televisivo, publica “El diario del chavo del ocho” que es el único documento escrito que nos queda de este personaje.

En 1999 cumple 70 años de edad y es buena oportunidad para que Televisa la agasaje tomando como pretexto un partido de fútbol del América, el equipo favorito de Chespirito.

Acercándose el nuevo siglo y el nuevo milenio es normal que se haga el balance de lo bueno y malo durante el siglo XX,




2. PERSONAJES

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2.1. Personajes principales.


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“El Chavo del Ocho”.-
Es el personaje central de la serie. Es un niño de ocho años de edad que siempre viste de forma miserable y, a la vez, padece de hambre constantemente. Usualmente es protegido y orientado por Don Ramón. Su mejor amigo es Kiko y su comida favorita la torta de jamón. Es tenido por “menso” por los demás aunque en ocasiones de muestras de inusitada inteligencia y suele ser la cruz del Señor Barriga; pese a que es huérfano asegura tener padres sólo que no se los han presentado. Su llegada a la vecindad la hizo cuando tenía 4 años y fue accidentada ya que ocurrió mientras Don Ramón se disponía a tomar una fotografía a la Chilindrina y, como no podía ser de otra manera, el chavo lo primero que hizo fue interrumpir. Su llanto característico es “pi pi pi pi pi pi” que antes era simplemente abrir la boca en silencio y su polo a rayas era uno amarillo que le llegaba por encima del ombligo


* “El que da y quita con el diablo se desquita, se fatiga y debilita, su pellejo se marchita y su suegra resucita” (El chavo)



“Kiko”:
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- Es hijo de Doña Florinda y bastante mimado pues es el niño “rico” de la vecindad. Su padre murió cuando era muy pequeño en un accidente de mar pues era marino y, como él mismo dice, ahora “descansa en pez” (este dato no está muy bien corroborado ya que en una oportunidad dice que terminó tragado por un tiburón y en otra por una ballena). Sufre de enuresis nocturna, presenta conductas ritualistas y pensamiento mágico, no sabe nadar e intenta ayudar al Profesor Jirafales a conquistar a su madre y se burla constantemente de sus demás vecinos llamándoles “chusma” y es el más tonto de los niños de la vecindad aunque ha aceptado su brutalidad y vive contento con ella y en los últimos tiempos se marcha a vivir con su madrina “la rica” porque es mejor para su educación. Tiene un marcado Complejo de Edipo no resuelto.


* “Huesito, huesito de chabacano” (Kiko)


Don Ramón:
“Si tuviéramos que elegir al niño más bruto del mundo…”
Kiko: “
Yo ¿qué?
Don Ramón: “
Ni modo, (refiriéndose a Kiko) Chavo te presento al campeón”
Kiko: “
¡Yo soy el campeón!
Don Ramón: “
Y del mundo”
Kiko: “
¿Y del mundo?”
Don Ramón: “
Y de otras partes, mi hijo”
Kiko:
“Kiko, Kiko ra, ra, ra” *

“La Chilindrina”.


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-
Es la hija de Don Ramón y la más lista de todos los niños de la vecindad. Obtiene su sobrenombre de un conocido pan mexicano que tiene por decorado granos espolvoreados que se asemejarían a las pecas de la protagonista. Intenta defender sin éxito a su padre de las agresiones de Doña Florinda y se aprovecha de la torpeza de los demás niños para gastarles bromas.
Es bastante irreverente y vive enamorada del chavo aunque no es correspondida en sus sentimientos pues aquel la ve sólo como a una hermana, como hija de su padre putativo, Don Ramón. De Personalidad histriónica. “



Don Ramón”.-
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Don Ramón, el personaje más carismático (especialmente por esa pinta de barriobajero camorrista) que si siguiera actuando hoy en día sería demandado por la Asociación por la Protección del Menor, por la Agrupación Feministas con Fronteras y por alguna que otra fundación que no tenga otras cosas útiles que hacer y se dediquen a tocar los propecios. Ramón Valdés (la originalidad a la hora de seleccionar los nombres de los personajes es casi tan magistral como las poses y técnicas de Naruto) tuvo 3 esposas y 10 hijos, lo cual añade la Asociación Víctimas del Condón a la lista de denunciantes.
Se dice que la actitud de su personaje no distaba mucho de como era el propio Valdés, lo cual explica mucho. Especialmente el cáncer de pulmón que acabó con su vida en 1998 (no es de extrañar: diez hijos, una hija-jaqueca en la ficción y una soberana ostia por capítulo es para fumarse dos cajetillas diarias)

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Es el padre de la chilindrina, natural de Chihuahua –al menos según el chavo del 8- y el inquilino más moroso de la vecindad pues debe 14 meses de renta al propietario del solar aunque siempre encuentra forma de pagar algo “con trabajo” como él dice. Es uno de los inquilinos más antiguos de la vecindad pues lleva alrededor de 15 años en ella (recuérdese el capítulo sobre el día de la amistad en el cual se queja que el chavo le está malogrando el piso ante Doña Clotilde “le juro que no hace ni 15 años que lo mandé pulir”) aunque no siempre vivió en el 72 pues antes lo hacía en el 14 y en lugar de su tradicional camiseta gris usaba una amarilla.



No tiene trabajo fijo –ni ganas de trabajar- aunque ha sido peluquero, barbero, globero, yesero, zapatero, boxeador, vendedor ambulante, representante artístico, etc. y se le vincula con lo delincuencial. Aquí unos diálogos
:


Profesor Jirafales: “A ver Chilindrina, si tu papá gana 100 pesos al mes ¿cuánto ganará en un año?
Chilindrina: “Pues unos 4000 pesos”
Profesor Jirafales: “No, el año tiene 12 meses y si gana 100 pesos por cada uno entonces en un año ganará 1200 pesos. Pero claro que sabes tú de aritmética”

Chilindrina: “Y que sabe usted de las movidas de mi papá” Llega Don Ramón a la vecindad leyendo despreocupadamente el periódico sin fijarse en el camino y el chavo le vuela por los aires el diario con un yo-yo.

Don Ramón: “Tenía que ser el chavo del ocho. A ver, que tal si traía un jarrón que valía 50 mil pesos”
Chavo: “Ya estaría la policía tras de usted”

Don Ramón representa a un hombre que a pesar de todo puede ser un buen tipo aunque no siempre fiable ni siquiera para su protegido –el chavo del ocho (recuérdese como intenta aprovecharse de él deseando ser su empresario boxístico o con el incidente de las estampitas).
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En los últimos capítulos se explica su ausencia diciendo que ha tenido que viajar a EE.UU. para trabajar dejando a la Chilindrina al cuidado de su “bizcabuela” pero vuelve en algunos años más siendo su regreso muy celebrado por varios de los personajes de la vecindad. Podría encajar en la perversión.


“Doña Florinda”.


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-
Es una mujer que vive quejándose de sus vecinos pues ella siente pertenecer a una clase social superior y considera chusma a la mayoría de personas de la vecindad, sobre todo de Don Ramón a quién abofetea de continuo, responsabilizándolo de los percances que sufre su hijo Kiko aunque el no es el culpable la mayor parte de veces. Vive enamorada platónicamente del Profesor Jirafales aunque nunca logran consolidar su amor. En un inicio vivía en el apartamento 72 con su hijo.

Doña Florinda es la madre de Quico y vive en el apartamento 14 de la vecindad. Es viuda pues sufrió la pérdida de su esposo marino cuando su hijo aún era muy pequeño. Es así que sola ha tenido que afrontar el mundo con un hijo a cuestas. Vive de la pensión del marido y su único objetivo en la vida es su hijo pues nos damos cuenta de la forma en que se ha descuidado como mujer a nivel personal y social. Sin embargo su vida da un giro el día en que conoce al galante profesor Jirafales. Es alli cuando ella empieza a dedicar una porción de su corazón a este nuevo pretendiende que ilumina todo su mundo cuando la va a visitar con un ramo de flores en la mano.

Doña  
Florinda es una mujer arrogante, creída y de pésimo carácter. No posee sentido del humor y pasea siempre con la nariz hacia arriba frente a los vecinos. Para ella no es importante salir a la calle con ruleros pues se considera tan superior a los demás que lleva en su frente que "el hábito no hace al monje". Con trapos o sin ellos, ella será siempre la mejor. Con su hijo es lo contrario. Siempre pendiente de las necesidades de Quico, aun las más infimas, ella está alli para acudir a su ayuda. No se compadece de Don Ramón (a quien le ha repartido mas de 500 cachetadas) ni siente respeto algun por Doña Cleotilde. Denigra al Chavo y a la Chilindrina pues no los considera dignos compañeros de juego para su hijo.

De su familia, se sabe que tiene una hermana que es casada, ambos tienen una hija llamada Popis, quien a veces viene a vivir con ella y su primo. Es amable con los suyos y con los que considera de su nivel. El Sr. Barriga también se encuentra dentro del prototipo de "Señor" para ella, de ahi que lo respeta bastante y se torna de un trato suave para con él. Pero si hay alguien que es especial para ella, aparte de Quico, es como ya lo dijimos el Profesor Jirafales. Lo conoció cuando Quico empezó a ir a la escuela y desde alli sus corazones se flecharon. Es un amor de primera vista y para muchos, cursi. Pero asi lo prefiere ella, ser piropeada por alguien apuesto y protector. Ella secretamente sueña con casarse con él y hasta suele ser un poco más impulsiva con él, pero para mala suerte de ella, el profesor Jirafales es de tomar la relación más paciente y prudentemente. Asi, Doña  
Florinda tendrá que esperar por unos años más y preparar unos cientos más de tacitas de café.

No se le conoce trabajo a Doña
Florinda antes de su restaurante, al parecer la pensión era suficiente y mantenia su tiempo el criar a Quico. Pero desde que éste deja su hogar, se ve en la disyuntiva de realizar otra actividad y se decide finalmente por el negocio del arte culinario. Dueña y señora del Restaurante "Doña Florinda" (para otros simplemente la fonda) logra cierto éxito en su faceta de empresaria, pero en el fondo utiliza el negocio como una ocupación que esconde la pena que la embarga en su corazón: el no tener a su tesoro a su lado. Prueba de esa nostalgia es que su carácter empieza a cambiar y hasta le da trabajo al Chavo como ayudante, a sabiendas de los destrozos que podría encontrar en el camino. Asi es Doña Florinda una mujer que despierta coraje pero a la vez ternura pues evidencia todo el amor del que es capaz una madre, aunque ésta sobrepasa todos los límites. El personaje nos enseña mucho, y cada uno entiende por qué.


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Personalidad sádica como ella misma lo reconoce:

Chilindrina: (Siguiendo instrucciones de su padre) “Pase, mi papá la está esperando”
Doña Florinda:
“¡Ah masoquista, y yo sádica!”





2.2. Personajes secundarios.

“Doña Clotilde”. - Es una solterona madura de agrio carácter que vive en el apartamento 71, razón por la cual se ha ganado el apelativo de “bruja del 71” sobre todo por parte de los niños de la vecindad lo cual es un verdadero calvario para ella. Se pasa la vida enamorando a Don Ramón pero sin lograr éxito alguno aunque presume de una moralidad excesiva y entra rápidamente al comportamiento celotípico cuando percibe la presencia de alguna mujer que interese a Don Ramón, ejemplo de ello son sus enfrentamientos con Gloria –la vecina nueva que llega a la vecindad. Excesivamente reprimida aunque muy sensible en el fondo.

“Señor Barriga”.

- Es el dueño de la finca en la cual viven los demás personajes e intenta usualmente sin resultado que Don Ramón le abone algo del dinero que le debe; destaca por su prominente abdomen lo que le hace blanco de la burla de los niños y es el objetivo de los golpes del chavo aunque siempre es “sin querer queriendo” Está casado con una mujer con la cual no puede compartir mucho pues se dedica a los negocios por lo que viaja, generalmente a España y a veces acompañada por su hijo Ñoño quién ha heredado el volumen físico de su padre y como dirían Don Ramón y el chavo:


Don Ramón: “
Tiene usted un corazón que no le cabe en el pecho, señor Barriga
Chavo:
“Por eso se le bajó al estómago”


“Profesor Jirafales”.



* “Me llamo longaniza y me apellido máistro” (Profesor Jirafales)

- Es el maestro de la escuela donde estudian los niños. Visita usualmente la vecindad en busca de Doña Florinda, momentos que aprovecha para aleccionar a los vecinos –especialmente a Don Ramón, del
cual se burla a veces- sobre como tratar a los niños exhibiendo orgulloso su condición de maestro aunque no consigue mucho. Ejemplo:

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* Profesor Jirafales: (Presentándose como una autoridad ante Don Ramón) “Yo soy pedagogo”
Don Ramón: “¡Y yo que culpa tengo!”


Doña Florinda: (Recibiendo emocionada el ramo de flores) “¡Ay profesor, son bellísimas!” Profesor Jirafales: “Si, pero yo hubiera querido traerle unas flores que vayan más de acuerdo con mi personalidad”
Doña Florinda “Violetas”
Profesor Jirafales: “No, maravillas”


Es un personaje ridículo aun en su manera de vestir y refleja al profesional mediocre que no puede lograr grandes cosas en la vida pero que presume de ellas. Personalidad narcisista aunque no tiene muchos motivos para serlo.


* “La gente buena ama a sus enemigos” (Sabiduría chavística)



2.3. Personajes accesorios.

Ñoño”.
- Es el hijo del Señor Barriga y es el único que puede ganarle con regularidad en pelea al chavo usando únicamente su prominente estómago. Se lo pasa comiendo y a veces es el único que contesta acertadamente las preguntas del Profesor Jirafales en la escuela. En un aniversario del día de San Valentín llegó a declararse a Popis y a ser su enamorado.

“La Popis”.-
Es la sobrina de Doña Florinda y se supone que vive en el apartamento 44 de la vecindad y es muy tonta. En alguna oportunidad recibió la declaración amorosa de Godines pero su respuesta final no se conoce. Siempre carga con su muñeca Serafina a la cual trata como una verdadera hija y aconseja a cualquiera que se defienda acusándolo(a) con su mamá.


Jaimito el cartero”.
- Aparece en pocos capítulos y es un reemplazo de Don Ramón siendo su verdadero nombre Jaime Garavito. No suele cumplir con su tarea la cual es entregar la correspondencia ya que “prefiere evitar la fatiga” y por momentos despierta el interés de Doña Clotilde. Siempre recuerda su pueblo natal llamado Tangamandapio y vive en el número 23.

“Godines”.-

Es un personaje "extraño" aun mas extraño que los otros personajes, mas que todo por que aparece muy poco y a que no suele comunicarse con los demás ni participar en la escuela. Representa a la persona que es antes que cualquier otra cosa, muchas veces en forma esquizofrenizante


Godines: (Juega a la suerte con una moneda durante un examen en la escuela)
Profesor Jirafales: “¿Qué estás haciendo?
Godines: Estoy echando las monedas para saber cual es la respuesta correcta del examen. Más adelante...
Godines: (Vuelve a echar las monedas ante el profesor)
Profesor Jirafales: “Y ahora ¿qué haces?”
Godines: “Estoy comprobando las respuestas”

Profesor Jirafales:
“Por favor, tomen sus libros y pónganse a estudiar” Godines: “Pero porque si ya es la hora del recreo”
Toda la clase: Celebra y huye del salón.

Encontrarse con Godines podría ser algo parecido a encontrarse con el inconsciente.


*“Doña Nieves”.

- Es la abuela de Don Ramón y la “bizcabuela” de la Chilindrina existiendo entre ambas un cariño y una identificación muy grandes cosa que se explica porque son muy parecidas, ambas son histéricas. En los años de ausencia de Don Ramón toma la posta de este en el manejo de la casa y en su relación con la vecindad y como no podía ser de otra manera tampoco paga la renta al Señor Barriga. Su participación mientras Don Ramón se encuentra en la vecindad es mínima y de poca importancia.


3. RAZONES DEL ÉXITO.

3.1. Universalidad.

Se trata de una serie muy contextualizada pero que a la vez no lo es. Esto se debe a que, al ver por unos minutos la serie queda la clara sensación que es la realidad mexicana la que vemos lo cual responde a otros intereses como ya se ha visto. Ocurre simplemente que Chespirito tiene la capacidad para hacerlo sin ceder ante la huachafería y melodramatismo a los cuales es tan afecto el pueblo mexicano.

Dedicar todo un capítulo casi a la guerra de independencia mexicana, a nombrar continuamente a los animales autóctonos (guajolote, tecolote, chichicuilote) o recalcarnos que el “cuate” Calderón o Enrique Borja son dos grandes estrellas del fútbol mexicano son formas de vender un país, y eso sin contar con la avalancha de mexicanismos. Pero detrás de eso hay algo que los une con otros países latinoamericanos como el sentimiento ambivalente ante el sentimiento de independencia nacional, el gusto por el fútbol o el amoldamiento de un idioma a las necesidades de cada lugar. No obstante hay otras cosas que si bien son parte de la cotidianeidad mexicana también lo son en mayor o menor medida para otras sociedades como vivir en una vecindad con personajes tan disímiles pero que llegan a compartir y crear un “nosotros” muy especial, el tema de la religión (que aquí no es tan marcado como en otros productos mexicanos) o, de plano, el irrespeto a la autoridad para no hablar del lado patológico de cada personaje.


El factor tiempo, por el contrario no está muy bien definido en “El Chavo del 8” ya que pocas cosas nos hablan de la época, entre ellas están las alusiones a los mundiales de fútbol o la inserción de un breve segmento promocional de una campaña denominada “México 73”, o momentos como estos:

Don Ramón: “
¿Y ese casco, Señor Barriga?”
Señor Barriga: “Protección personal”
Don Ramón: “
¡Qué! Tiene miedo que le caiga el “Cocotex”(Su verdadero nombre es “Kohoutek” y es un cometa que sobrevoló cerca de la atmósfera terrestre en 1973.)

Señor Barriga: “
Viviendo en esta vecindad el chavo del 8, sí”

Kiko: “Reintegro”
Chavo: “Cachetes de marrana flaca”
Kiko: “¡No! Que el billete tiene reintegro”
Chavo: “¡Como va a tener reintegro si solo tienen reintegro los que terminan en 4!”
Kiko: “Por eso, este es del 28 de enero de 1974”

Contribuye a esta descontextualización temporal el hecho que los personajes (sobre todo los centrales) presentan características que distinguen a las personas y que difícilmente cambian pues Gómez Bolaños no apuntaba a lo material sino a lo abstracto, a lo simbólico y justamente cuando todos se unen pueden formar una gran familia, un todo como un solo individuo con un esquema corporal completo pero no saludable sino simbiótico.


Por otro lado, su vigencia hasta hoy nos explica lo poco que realmente cambian las actitudes, las ideas, las percepciones, los sentimientos, en suma la persona a pesar delos viajes a la luna, autos último modelo, celulares o DVD’s y que cuando se dice que el mundo cambia vertiginosamente, es necesario precisar cual es ese mundo, el primer mundo claro está porque Latinoamérica poco o nada ha cambiado en los últimos 30 años. 3.2. Corrección. Tal y como dice Carlos Villagrán en una reciente entrevista: “Nosotros no teníamos necesidad de decir guarangadas (lisuras) o vestirnos como travestís para hacer reír”. Esto no representa sino un tremendo mérito para Chespirito y su gente quienes por 25 años han mantenido la misma línea trabajando en la televisión siendo que es más fácil hacer llorar que hacer reír más aun cuando el público objetivo es uno que gusta tanto del sufrimiento. Y es que para entretener Gómez Bolaños no sólo recurría a diálogos sino a gestos, situaciones, aspecto físico, etc para dar una agradable sensación, no siempre para hacer reír a carcajadas.


3.3. Uso del lenguaje.



Guarda estrecha relación con lo anterior ya que si se utiliza el lenguaje para entretener, se apela a una función superior del ser humano y que le es exclusiva con lo cual el autor demuestra su valía y ayuda a su público a crecer y desarrollarse a la vez que lo entretiene, ¡la combinación perfecta, nada menos! Mientras que aquel que obvia el lenguaje (travistiéndose, por ejemplo como única forma de expresión) o lo usa pobremente (diciendo groserías) ni demuestra capacidad ni ayuda al espectador. Es interesante ver como Chespirito puede introducir jergas, neologismos y nuevas formas de expresión sin ser chocante ni desacertado sino fino. Un ejemplo de esto mientras el Chavo y Kiko discuten sobre una revista del “Chapulín Colorado”.

Chavo:
“A ver donde la consigues porque “El Chapulín Colorado” ya se agotó”
Kiko: “
Es que hace mucho ejercicio
Chavo:
“No menso, no digo se agotó del verbo cansado, digo se agotó del verbo ya no hay”





VALORES NEGATIVOS

Vagancia: De los habitantes de la vecindad sólo 3 tienen trabajo formal(eventualmente 4) y obviamente no son los más populares. Por eso el héroe es el chavo: es tonto, vulgar, vago, sucio, desarrapado y violento; sin embargo suele salirse con la suya por medio de la maña y causando lástima...


Estupidez: El vocabulario total de todos los habitantes se reduce a una serie de gastadísimos clichés; en sí, la trama de los episodios no es más que una gran excusa para que cada personaje puedan decir al menos una vez sus patéticas líneas.


Miseria: El chavo, aunque tiene casa y mamá perfiere vivir en el barril y soñar eternamente una vil torta de jamón. Es común que el chavo haga cara de cachorrito cada que alguien le muestra cualquier clase de comida y hará lo que sea, aún robar con tal de obtenerla. Igual sucede con regalos o aún viajes, tiene que mendigarlos a otro habitante de la vecindad, pues su madre(que vive en el 8) es una desobligada que ni siquiera se ocupa por que su hijo se cambie la ropa una vez en su vida.

 

Violencia: Golpearse es rutina diaria en la vecindad y es lo más cercano al humor que podemos ver en esta serie. Un recurso cómico obligatorio en cada capítulo es el de que el chavo(vago, pobre, flojo y tonto con el que nos identificamos) golpea al señor barriga(adinerado, calvo, gordo y educado, al que envidiamos pero no nos queremos parecer)

.- Si creen que los asesinatos de Los Soprano o las somantas de palos de Chuck Norris es lo más violento que han en televisión, se equivocan. No hay un programa en toda la televisión en la que resuelvan más los conflictos con violencia como la exitosa serie cómica mexicana de El Chavo del Ocho.


Vulgaridad: Si algo sorprende es la total carencia de diálogo sensato en esta serie... sólo barrabasadas se pueden escuchar; al contrario de lo que se pueda pensar, no resultan divertidas, sino desagradables, quizá la única razón por la que esta serie es popular entre los adultos es por el morbo de sentir pena ajena de ver otros adultos lucir grotescos en papeles infantiles.


La irreverencia: Aprendemos de los personajes de "el chavo" a que a los adultos y aún a los demás hay que golpearlos constantemente, responderles con vulgaridades y aún una retahíla de frasecillas sin sentido o de plano estúpidas... haciéndonos creer que eso es divertido.

 

La morosidad: Una de las virtudes del mexicano es la morosidad, en esta serie se fomenta al infinito al ver al leucémico "Don Ramón" deber la renta por años al obeso señor barriga. De hecho está establecido en su himno(el cual suele tocarse en fiestas y quinceaños por igual) "es la vecindad del chavo, no pagar ningún centavo"

 

Podríamos hablar de las bajas pasiones de la anciana para con el cadavérico bigotón, o de la pereza crónica del decrépito y balbuceante cartero, de los sesos huecos de los asistentes a la escuelita o de la estupidez llana del "maiztro" o su extraña fijación con una abominable mujer... Pero sería demasiado, si hay una mala influencia en la televisión, no nos vayamos muy lejos señalando a la animación de los japos o las caricaturas gringas... todo este tiempo hemos tenido a una serie aún más perniciosa... el chavo del ocho...

 

 

A estas alturas suena extraño que hasta hace unos años se haya intentado vetar la serie so pretexto de ser una mala influencia para los niños ya que exalta la vagancia, la falta de respeto a los mayores y el hacer travesuras.


Quienes piensan así, solo ven la parte externa y superficial por lo que sacrifican –como suele suceder- lo más esencial. El chavo del ocho podría ser catalogado como un subnormal; sin embargo por momentos demuestra brillantez y otros valores como la sinceridad y asertividad para expresar su posición ante los adultos sin temor y la capacidad para sobrevivir en una sociedad que parece estar dispuesta a destruirlo, y no solo eso sino que lo hace siendo una buena persona que no busca vengarse del otro (“la venganza nunca es buena, mata el alma y la envenena”) y que puede compartir sus mínimos recursos.

blancanieves y los siete enanitos porno

Suiguiendo con la Psicologuia de los cuentos de hadas el psicólogo Bruno Bettelheim analiza la estrecha relación entre los cuentos de hadas y el sexo


primeramente habia comenzado con caperucita

Primero de todo, para Bettelheim, Caperucita está salida. Y, por supuesto, se quiere beneficiar a su padre, representado por el lobo. También está claro que el lobo se quiere beneficiar a la niña: "Se podría decir que el lobo no se come inmediatamente a Caperucita después de encontrarla en el camino porque quiere acostarse antes con ella: un encuentro de tipo sexual que precede al acto de devorarla"
y antes creo que puse algo sobre el cuento de heidi no me acuerdo creo hay una entrada de heidi por ahi.

Ahora hablare sobre lo que encontre soble Blancanieves Otro cuento clasico que hasta su version porno tiene creo de el director luca damiano que nos recuerda a la version clasica de disney que muchos vimos de niños.

REcuerdo haber bajado esta pelicula en español españa en torret hace mucho tiempo pero ya no la poseo lastima me hubiera gustado ponerla aqui.

sin embargo encontre un buen resumen de la pelicula aqui http://higronauta.blogspot.com/2007/12/blog-post.html
y a continuacion la traslado copy paste lo que encontre.
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CD 1
http://www.megaporn.com/?v=9JJ319FP
CD 2
http://www.megaporn.com/?v=CRZX7VXT

cuando se ríe, es una película de Luca Damiano. Cuando hay personajes cómicos, es siempre una película de Luca Damiano. Pienso que siempre el sexo se debe afrontar de una manera divertida»
Luca Damiano

Dirigida por el simpar Luca Damiano (aquí pueden leer una entrevista que le realizó maese Minchinela tiempo ha) y con presupuesto húngaro e itálico, Biancaneve e i sette nani (1995) es la última vuelta de tuerca del cuento que versionaron los Hermanos Grimm, trasportándola a un plano mucho más real, gracias a la simple introducción del sexo como un elemento de la cotideanidad.

Quién más o quien menos con una mente mínimamente pervertida se ha planteado, antes o después, que sucedía en la cabaña de los siete enanos una vez Blancanieves se hubo instalado. Pues bien, ahora ha llegado el momento de saberlo...



Historia

Érase una vez una malvada reina narcisista que siempre consultaba a su horrebundo espejo mágico para comprobar que seguía siendo, pese a su edad, la más bella entre las bellas. Y, por el momento, todo estaba bien. Disfrutaba de todos los placeres de la carne gracias a una servidumbre apolínea que gustosa satisfacía todos sus apetitos sexuales, desde la monogamia hasta el cuatro en uno (doble pentración incluída). En palacio vivía también una bella mozuela, de nombre Blancanieves que, por su hermosura hubiera (o hubiese) podido competir con la reina, pero ésta, sabia y malosa que era, la vestía con harapos y la obligaba a realizar las tareas del hogar (en este caso, castillo).

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Despertares


Y la situación no hubiera cambiado, si un buen día, Blancanieves, mientras se encontraba barriendo, no hubiera sentido cierto picor en la entrepierna y, soprendida y curiosa, no hubiera empezado a investigar qué pasaba, llegando a conocer en un mismo impass lo que eran la masturbación y el orgasmo, hecho que produjo que se tornara la más atractiva de las mortales (no me pregunten que tiene que ver: dudeo si se trata de que al tener su primer orgasmo se convirtió en mujer y por ende, pudo competir con la reina o si simplemente se trata de un aumento de belleza debido a su culto a onán), provocando la ira de la reina, que hizo que un plebeyo la llevara al bosque con intención de asesinarla y portarle el corazón de muestra a su ama, para así tener pruebas fehacientes del homicidio.

La cuestión es que Blancanieves, aunque pura, tonta no era, y cuando el lacayo se disponía a apuñalarla, se levantó la falda, cosa que impidió que se cometiera el asesinato. O, como ella misma nos comenta directamente a cámara: «Si te ve el chichi no te mata». Ante el estupor del asesino, aprovechó para huir, refugiándose en una cabaña en medio del bosque, con un mobiliario harto reducido.

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Y no la mató

Mientras tanto...

El príncipe azul es alentado por su padre el rey para que se case y le provea de nietos. Aboga para que halla matrimonio con su prima, pero él anda receloso por aquello de los lazos consanguíneos y las obvias consecuencias generacionales. Aún así, ante la insistencia de su padre, sube al alfeizar de la ventana donde se halla ella, y se la beneficia, mientras el rey contempla la escena maravillado desde el jardín. Pero el príncipe, a la hora de eyacular, lo hace sobre la boca de su prima, cosa que irrita al rey: «No, en la boca no. Tienes que correrte en el coño», le grita. «Un poco de paciencia padre. No querréis que la deje en cinta la primera vez» responde su hijo. «Yo no quiero quedarme embarazada. A mi me gusta follar, no hacer niños» afirma la interesada. Tras este majestuoso diálogo, queda claro que ella no es la digna candidata deseada. Así que al príncipe no le queda más remedio que partir en busca de futurible esposa paridera.



Los siete enanos

Los siete enanos vuelven a casa tras una longua jornada laboral, entonando una melodía mezcla de pitufos maquineros, tiroleses histéricos y música ferial enervante. Al llegar, se topan con una bella mozuela dormida en sus camastros, y, a qué negar, sus niveles de libinosidad se elevan someramente. Ella despierta soprendida y algo asustada (obvio). Pero, tras las presentaciones iniciales, a un acuerdo mutuo: ella les pagara (no sabemos con qué) y ellos la protegerán y, sobre todo y ante todo, le enseñaran a ser mejor princesa.

Las siete lecciones de los enanos para ser mejor princesa (una para cada enano, sobra decir)

(Nota: Todas las lecciones se realizan con una banda sonora histericamente infantil y ferial y, mientras un enano realiza su miniworkshop, el resto mira, juzga y aplaude)
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Una de las lecciones

Lección 1.

«P
on mucha atención. Te voy a enseñar para que sirve el coñito. Ahora con el dedito te tocas el conejito». Y así hace la obediente Blancanieves.

Lección 2

Con un nabo (hortaliza, apunto) en la mano el enano afirma «Lo besas, lo frotas. Dearribaabajodearribaabajo». Para pasar después a una semipenetración nabal.

Lección 3

«Y ahora, querida Blancanieves, te lameré la patata como debe hacerse. Te aseguro que te gustará». Y así lo hace.

Lección 4

«Una chupadita en tus pezoncitos y tu talla crecerá. Tendrás dos tetas que darán envidia. Chupaquetechupa»

Lección 5

«Yo te enseñaré a tocar la flauta. Se toca con la lengua. Se toca con los labios. En este mundo , con los labios humedecidos, está lista para tocar el instrumento». Felatio enanista (que no onanista) al canto, presuponen bien. «Si sigues practicando llegarás a ser una gran flautista. Sigue practicando»

Lección 6

«Una chupadita de chupa chups». Pues eso, otra felación al canto.

Lección 7

Aquí ya no hay máxima. Diractemente se pasa al sexo: oral vaginal, felación, y fornifolle.
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Mientras tanto, el príncipe, en su búsqueda del amor verdadero, ha practicado las artes amatorias con una campesina que se ha topado por ahí. Que, venir, no viene al cuento, pero añade un coito más a la cinta.

Y llega el momento aciago: la malvada reina descubre que Blancanieves sigue viva y, tras ordenar matar al lacayo, se convierte en tio-feo-vestido-de-tia-fea-o-bruja y después de envenenar la clásica manzana blablablabla. Total, que Blancanieves acaba dormida/muerta tras el bocado fatal.



Y los enanos, que algo se huelen porque, mientras estaban de vuelta a casa han visto que el cielo se ha vuelto negro y han oído risas maléficas estridentes, corren a su casa. De camino, se topan con la mala malosa transvestida/do y la matan a palos. Y cuando llegan se encuentran a su bella discípula inerme e inerte. En ese momento, tachaaán, aparece el príncipe que la besa y ella, obvio, despierta.

Tras esto, ¿qué queda? Pues un consabido fornifolle antológico, que hace las veces de examen de graduación sexual para Blancanieves, pues mientras se halla en labor con su recién amado, los enanos, desde una ventana la van contemplando y alentando.
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Aprobada y con buena nota

Blancanieves ha superado la prueba, y se convertirá en esposa, amante y reina. Y colorín colorado, el cuento de don Damiano ha terminado.
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Existe una continuacion tengo entendido llamad el regreso de blancanieves o 11 años despues no estoy seguro. lastimosamente es con una blancanieves diferente y en lugar de enanos son enanas o-O. lo bueno de esta es que los personjaes esta calcados a los de disney, por lo menos
blancanieves.

blancanieves - Share on Ovi

- LA HISTORIA SEGUN DISNEY -.

Rey conoce reina. Reina borda soñando con linda princesita. Reina se pincha. Reina tiene princesita. Reina la palma.

Rey ahoga sus penas con lozana reinona. Reinona tiene espejo. Reinona habla con espejo. Reinona pilla a princesita con principe rosa. Principe rosa es encarcelado por reinona. Espejo chivato la caga.

Reinona llama a cazador. Cazador y princesita se van al bosque. Cazador la caga.

Princesita escapa. Princesita encuentra animalitos por el bosque. Animalitos conducen a princesita hhasta chalecito con parcela individual. Princesita se mete a ocupa. Animalitos la cagan.

Dueños de chalecito aparecen. Siete solteros dueños de prospera mina encuentran a princesita. Perincesita es contratada como asistenta. Enanos la cagan.

Enanos marchan al trabajo. Princesita cotillea por la ventana con vieja fea. Vieja fea hace degustación de manzana. Princesita la caga.

enanos encuentran princesita inerte. Enanos hacen caja de cristal. Principe encuentra a princesita en caja de cristal. Principe levanta tapa. Principe besa a princesita e inevittablemente, la caga.


Curiosidades de Blanca Nieves

blancanieves  y los animales  salvajes - Share on Ovi

Hace 70 años, varios amigos de Walt Disney le agradecieron que no hubiera seguido sus consejos. La producción de un largometraje de 80 minutos, 1.960 dibujos diarios, 1.500 tonalidades de tinta y un presupuesto inicial de medio millón de dólares era una locura. Hasta ese momento los dibujos animados se constituían por un solo plano y a ese ritmo el estudio de Disney era un éxito, el solo hecho de pensar en la construcción de una cámara de 8 niveles capaz de dar profundidad a los diferentes planos variando su iluminación y manteniendo el tamaño real, equivalía a la ruina económica.

Pero la obsesión de Disney pudo más y logró que su cuento preferido, el de una joven princesa que huyendo de su madrastra conoce a 7 enanitos en una casa del bosque y se salva de la muerte por el beso de un príncipe, fuera financiado por los directivos de Bank of America, que luego de ver un adelanto del film comprendieron que se encontraban frente a una mina de oro. Y así fue. El primer largometraje animado de lengua inglesa y pionero también en la técnica del technicolor, fue hasta la llegada de Lo que el viento se llevó, en 1945, el film que más ganancias acumuló en la historia del cine. Con un costo que rozó el millón y medio de dólares, Disney logró cambiar los parámetros del impacto visual y dos premios Oscar: uno al Mejor Film -de forma simbólica la actriz infantil más famosa de Hollywood, Shirley Temple, otorgó a Walt Disney 7 Oscar diminutos- y otro por la cámara multiplano, recurso creado por el estudio.

El éxito de Blancanieves y los siete enanitos marcó un antes y un después en la historia de la animación, ya que a partir de ese momento los estudios Disney se extienden a Burbank y en un mismo año -1940- logran realizar los largometrajes Pinocho y Fantasía, además de todos los que seguirían, convirtiendo a la firma Disney y su metodología en un clásico que por mucho tiempo inhibió cualquier otro tipo de animación.


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LA IDEA DE UN LOCO. "

Los cuerpos de los enanitos me intrigaban, vi enseguida que tenían un gran atractivo". Walt Disney.

El rodaje de Blancanieves, oficialmente, duró 3 años. Sin embargo, los cambios que Disney implementó en la firma por 1931, permiten creer que comenzó a pensar en largometrajes desde mucho antes. Aunque sus creaciones recorrían el mundo, los dibujos animados se utilizaban como programas de relleno y no estaban bien pagos. Por otro lado, la forma de trabajo en las oficinas era casi caótica: cientos de dibujos se utilizaban para recrear las viñetas que cada vez duraban más tiempo. La primera medida fue separar a redactores de dibujantes y en segundo lugar idear la cámara multiplanos.

Esta herramienta requirió 3 años para ser construida y se utilizó a modo de prueba en el corto El viejo molino. Su uso disparó el presupuesto, pero a cambio lograba nitidez y generar movimientos casi reales en los personajes ya que permitía la coexistencia de diferente planos. Por otro lado, reducía el tiempo de filmación puesto que se podían realizar zooms.

El proyecto Blancanieves preocupó al hermano y socio de Disney, Roy, quien recurrió a la mujer del primero para que lo convenciera de desistir. Por el contrario, Disney convenció al estudio entero de aceptar el desafío que acabaría con la menospreciación de los dibujos animados y contrató al profesor Don Graham para que estuviera al mando de la plantilla compuesta por 464 personas: 45 diseñadores, 209 ayudantes, 65 técnicos de efectos especiales, 65 encargados de colorear los dibujos y 80 músicos.


 

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VOCES Y ROSTROS. La planificación del film llevó 2 años. Durante ese tiempo se realizaron pruebas a 500 actores y cantantes para seleccionar a nueve de ellos que darían voz a los personajes principales. Para no dejarse llevar por el aspecto físico, Disney se encerraba en una habitación y escuchaba el audio por un sistema de altavoces instalado especialmente. Así fue que consideró que la voz de Deanna Durbin era demasiado adulta para el personaje y en su lugar escogió a Adriana Caselotti, una soprano de 18 años nacida en Italia.

Para dibujar a los principales personajes humanos, se tomaron como referentes a las máximas estrellas cinematográficas de la época. Blancanieves se creó en base a Janet Gaynor, el príncipe imitando a Douglas Fairbamks y la reina una mezcla de Greta Garbo y Joan Crawford.

Como no se pudo contar con la presencia de Gaynor en los estudios, para registrar sus movimientos, Disney escogió a una joven bailarina de 17 años -Majorie Belcher- como molde para crear los movimientos de Blancanieves y al bailarín Louis Hightower para recrear al príncipe.

En cuanto a los enanitos, si bien sus diseños cambiaron varias veces, la principal indecisión fue acerca de sus nombres. Se manejaron cincuenta opciones entre las que se consideraron nombres como Hambriento, Sucio, Mañoso, Funesto, Lúgrube, Económico o Sentimental, hasta que finalmente se optó por Sabio, Gruñón, Dormilón, Alegre, Mocoso, Tímido y Mudito. Este último, apodado Dopey en la versión original, se convirtió en el "personaje especial", el enanito más carismático. A causa de su nombre, que se traduce como "drogrón", los socios de Disney pretendieron cambiarlo, aunque finalmente, gracias a una falsa justificación de Disney, se mantuvo el nombre. El dibujante aseguró que Shakespeare había utilizado el mismo nombre en una de sus obras, lo que no es cierto.



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LA HISTORIA Y EL MITO. "

Además del interés la historia debe ser comprensible en cualquier país y tener en cuenta que la mayor parte de nuestros ingresos vienen de Europa. Casi todas nuestras victorias cumplen con este requisito. La única excepción fue La dama y el vagabundo, que era muy americana. Pero incluso ahí encontramos un perro y los perros son internacionales". Walt Disney.

Al parecer, el cuento creado por los hermanos Grimm, se basa en la historia verídica de la condesa alemana Margarethe Von Waldek, quien iba a casarse con el rey Felipe II de España. Miembros de la corte que no aceptaban el compromiso envenenaron a la condesa. ¿Por qué aparecen entonces los enanitos? Se considera que este aporte de los hermanos alemanes se trata de una crítica política, ya que los hombrecitos simbolizarían a los niños que en tiempos de la Revolución Industrial trabajaban tan duro que envejecían prematuramente.

Manteniendo el toque dramático, lo que realmente Disney quiso crear fue una historia que atrajera al mismo tiempos a niños y a adultos, que contara con seres reales e imaginarios y cuya historia tuviera como soporte a una banda sonora atractiva con melodías cantadas.

Logrando su cometido, más de 32 millones de personas vieron el film durante sus primeros meses de exhibición, llegando a recaudar alrededor de 390 millones de dólares. De esta manera, cada obra de Disney se transformó en "un producto de consumo masivo" y, aunque sus producciones se consideran obras maestras del cine, hay quienes critican que tuvo demasiado en cuenta el gusto del público y en consecuencia acentuó el sentimentalismo en sus últimas creaciones.

ADEMÁS DEL DIBUJO.

Al tratarse de un dibujo animado, lo primero que se elogió fue el trabajo de los dibujantes. Y es que su labor no terminó con la creación del personaje, sino que debieron trabajar en conjunto con los encargados del sonido. El sonido debe coincidir con la acción, lo que representó un continuo problema. Los dibujos incluían notas que pretendían hacer más fácil el trabajo de los artista de sonido, que para recrear ruidos debieron derrumbar cajas, tomar sopa y caminar sobre barro. Para dar una idea, se puede comentar que el efecto de cristal roto se logró tirando una lámina inmensa desde una escalera de 8 metros. La escena en que los enanitos toman sopa, fue grabada por siete trabajadores del estudio, que durante un día y medio tomaron leche y comieron wafles para capturar el sonido. Más sorprendente aún, para recrear el sonido de los hombrecitos cantando mientras se lavan, se construyó un pileta similar a cinco bañeras, donde siete hombres debieron cantar mientras lavaban sus caras.blancanieves-madrastra-01 - Share on Ovi

Las cortas participaciones del espejo mágico también significó una interrogante. Fue así que luego de varios intentos, los técnicos consideraron que la mejor manera de simular esta voz sepulcral era que el actor encargado del doblaje introdujera su cabeza en una caja hecha con parches de tambor en cinco de sus caras.

 

El color fue un tema aparte. El laboratorio contaba con 350 colores básicos, de los cuales 15 tonos se seleccionaron para cada plano de Blancanieves, desde los zapatos hasta las mejillas, que a pesar del arduo trabajo para seleccionar el tono resultaron muy pálidas, así que hubo que colorear cada fotograma, a mano, con un lápiz de labio. En su momento, Blancanieves y los siete enanitos constituyó el mayor trabajo de pintura que se hubiera realizado.

DISTRIBUCIÓN. El film producido por Disney inicialmente tenía contrato con United Artists, que ante el brutal aumento de presupuesto decidió abandonar el proyecto. Fue entonces que RKO Radio Pictures se hizo cargo de distribuir el film. Durante años fue negada la emisión del film en TV y su comercialización en video. En 1994, Buena Vista Pictures decidió finalmente organizar el lanzamiento en video del film, que estaría a la venta por tiempo limitado. A partir de entonces circulan copias de la primera película restaurada digitalmente, lo que llevó más de un año de trabajo y la contratación de 60 personas que se encargaron de extraer la información de cada fotograma. Teniendo en cuenta que el film cuenta con 362.919 fotogramas, el costo de 3 millones de dólares por su restauración, no está sobreestimado. Por otra parte, la tecnología también permitió acercar al público material extra de la película que fue eliminado debido a la extensión de la historia. Por ejemplo, el tema musical Música en mi sopa, en el cual los enanitos organizan un concierto con sus distintas formas de sorber.

En 2001, a modo de homenaje por el centenario del nacimiento de Walt Disney, la firma realizó una nueva restauración del film, esta vez para ser distribuido en DVD. En el primer día se vendieron un millón de copias, desbancando a los tanques del momento, como Gladiador y La momia.

Tras 70 años de historia, Blancanieves sigue manteniendo sus dos virtudes principales: sorprende a su público y enriquece a sus distribuidores. La eterna princesa adolescente sigue siendo la preferida de los niños, insustituible. La locura de un dibujante se convirtió en el tesoro de un imperio.


CURIOSIDADES

PARA SALIR DE DUDAS:

De haber contado con una tecnología más avanzada, el Príncipe Azul de Blancanieves hubiera tenido una participación mayor. El personaje del heredero al trono resultaba muy difícil de animar, así que su aparición en la historia debió ser reducida al inicio y al final. Por esta razón la pareja de la película no tuvo la clásica "danza soñada" que inicialmente sucedería cuando la princesa canta el tema central de la cinta: Algún día mi príncipe llegará.

Por otro lado, Walt Disney aconsejó a sus dibujantes y redactores: "lo que nos interesa es lo que hacen los personajes y no tanto lo que dicen". Así que cuando no encontraron una voz adecuada para Dopey, la producción no se hizo mucho problema: el personaje se transformó en mudo. Por el contrario, tanto el enanito Dormilón como Gruñó tienen al mismo locutor, que a su vez es quien dio voz al personaje de Tribilín. El comediante Billy Gilbert, conocido por hacer un chiste estornudando, fue el elegido para interpretar a Mocoso, por esta habilidad.

Para incentivar a su equipo, Disney creó un mecanismo por el cual se ganaría 5 dólares extra por cada chiste inventado y que en efecto pudiera utilizarse. De esta manera se creó la escena en que una a una van apareciendo las narices de los enanos al ver a Blancanieves durmiendo.

Siguiendo con las curiosidades, Blancanieves en la historia original es una niña de 8 años... los estudios Disney aplicaron un poco de sentido común y decidieron convertirla en una princesa de 16 años.

El último contratiempo que debió sufrir Disney fue una disposición del Consejo de Clasificación Británico, que consideró que las escenas en el bosque y el personaje de la bruja eran demasiado terroríficas para los niños. Por suerte esta sugerencia fue ignorada.




simbologia del cuento




Para empezar Blancanieves y la madrastra son dos guarras. Y también podemos saber que Blancanieves es hija de su madre porque son igual de coquetas Eso está claro para Bettelheim. Y además, ambas compiten sexualmente. El narcisismo de la madrastra de Blancanieves está simbolizado por el espejo mágico y la madurez sexual por el corpiño, el anillo y la manzana.

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La belleza está simbolizada por el color rojo, blanco y negro. De ahí que el cuento de “Blancanieves”, en algunas versiones, comienza con un rey y una reina que viajan por un camino cubierto de nieve, circunstancia en que el rey dice: “Deseo tener una hija blanca como la nieve“, Más adelante, al divisar un hueso lleno de sangre, exclama: “Deseo tener una hija con las mejillas rojas como la sangre“ y cuando ve a tres cuervos, volando a cielo abierto, el rey dice: “Deseo tener una hija con los cabellos color de cuervo”. En otras versiones modernas, el cuento comienza así: Es invierno y la nieve cae como ovillos blancos. La reina está cosiendo junto a la ventana, cuyos marcos están decorados en ébano. De pronto, la reina se pincha en la mano y saca el dedo herido a través de la ventana, dejando caer tres gotas de sangre sobre la nieve. Entonces se dice: “Quiero tener una hija blanca como la nieve, con las mejillas rojas como la sangre y los cabellos negros como el ébano“.
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La reina de Blancanieves está preocupada por el problema de su madurez y no comprende que el problema de edad de su hija está también por resolverse así que como único remedio a sus desdichas no se le ocurre nada más que mandar matar a la niña :P. Y cuando le entregan el corazón del cervato, ordena que se lo guisen con sal y luego se lo come "pensando que es de Blancanieves". Según las costumbres primitivas, las personas adquirían las cualidades de lo que comían. Peor no es necesario que nos vayamos tan lejos porque en la sociedad actual los vegetarianos repiten continuamente que comer carne te vuelve agresivo. Por lo tanto, la reina se come el corazón de Blancanieves porque quiere conseguir el atractivo perdido. No es raro el símbolo de la madre que se inquieta ante la floreciente sexualidad de su hija. Ni es raro que la hija acuse a su madre de celosa. El espejo, más que la voz de un espejo, parece la voz de la niña. Hemos dicho antes que las niñas ven siempre a su madre como la más guapa. Por eso el espejo le dice en un principio "no hay otra más bella que tú" Y cuando la madre va pensando que su hija se está poniendo muy guapa y ella va envejeciendo, aparece la réplica del espejito mágico, que replica: -ELLA ES MIL VECES MÁS HERMOSA (jodido, ¿no?)

 




Aún es más: cuando Blancanieves entra en la casa de los enanos (ellos no están aún) y se acuesta en una de sus camas, es por el deseo de ser poseída.

Sobre los enanos dice: "Así pues los enanos son personajes masculinos que no han logrado completar su desarrollo. Estos ’hombrecillos’ con sus cuerpos abortados y su trabajo en las minas - penetran hábilmente en oscuros agujeros- poseen connotaciones fálicas"

 

Los enanitos no pueden protegerla de su madre que, hábilmente disfrazada, se presenta allí. En la adolescencia se puede huir de casa porque parece que es la solución ideal para escapar de los problemas del momento, pero la realidad se impone: el recuerdo de los padres pesa sobre nosotros y sobre nuestros sentimientos por muy lejos que nos vayamos.
Blancanieves parece querer vivir durante unos años una etapa pacífica... con unos enanitos. Deja de ser una niña para convertirse en un ama de casa perfecta, que es lo que ellos le piden a cambio de que esté allí: hace las camas, la comida y todas las tareas del hogar. Y allí aprende a controlar sus instintos orales (los que perdían a Hansel y Gretel) porque, a pesar de llegar hambrienta a la casita sólo prueba un poquitín de cada vaso y de cada plato para no dejar a nadie sin comer



En su primera visita, disfrazada de una vieja buhonera, intenta estrangular a la hijastra con un corsé (no un “lasito” como dice la versión española), dramatizando su deseo de contrarrestar la pubescencia en proceso de la joven. Blancanieves, medio muerta, es reavivada por los enanos, y el espejo informa a la reina malvada del hecho. En la segunda visita la madrastra le da un peine envenenado, que igualmente la deja ’como muerta’. El envenenar los cabellos parece ser otro signo de la culpa que la madrastra le achaca a Blancanieves por crecer. Esto es confirmado por la tercera visita, después de que los enanos nuevamente procuran salvarla. Esta vez la madrastra, disfrazada de campesina, le ofrece una manzana ’con un veneno de lo más virulento’. La bruja come de la mitad blanca para demostrar su inofensividad, pero cuando Blancanieves la recoge y come de la mitad roja, se desmaya con la manzana atorada en la garganta”
La madrastra de Blancanieves, asaltada por los celos y la envidia, le procura la muerte con una manzana envenenada. De otro lado, el color rojo o colorado de la manzana -simbolismo extensamente repetido en ritos primitivos de la pubertad- representa la menstruación, la culminación de la etapa latente y la maduración sexual; lo mismo que la caperuza roja es un atributo de la primera menstruación de Caperucita roja, quien, aparte de sentirse acosada por la sexualidad masculina, es capaz de concebir y ser madre desde el punto de vista biológico.



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En el cuento de “Blancanieves”, justo cuando ésta yace en el ataúd de vidrio, que simboliza su muerte espiritual, tres pájaros acuden a llorar junto a los siete enanitos; la lechuza (pájaro de la muerte y la sabiduría), el cuervo (pájaro de Odín, jefe de las fuerzas oscuras) y la paloma (pájaro de Afrodita, de la inocencia y el amor). Los tres pájaros, aparte de constituir piezas claves en la trama del cuento, simbolizan un número mágico que también aparece en otros cuentos.

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Los animales salvajes simbolizan los conflictos no resueltos y los instintos de agresión. La víbora y el elefante, por su forma, pueden simbolizar la masculinidad, mientras que la manzana (los senos de la madre) es un viejo símbolo del amor y el matrimonio, pero también del peligro y el pecado. En la Biblia se dice que Adán y Eva incurren en el pecado por comer la fruta (manzana) del árbol de la ciencia del bien y del mal.

Y para terminar ya, me gustaría que reflexionáramos sobre un pequeño detalle: ¿por qué se llama esta niña BLANCA-NIEVES y no BLANCA-ROJA, como parece que sería lógico después de hablarnos tantas veces del color rojo de la sangre y del rojo de la manzana? Pues se llama así porque el aspecto inocente o espiritual de la niña es más importante en la narración que el aspecto rojo del sexo. Pero también porque quieren destacarnos su conexión con la nieve, la que dio al padre la idea de tener una hija. Con ello se reafirma la importancia de ese periodo letárgico, metida en un ataúd, que ha de pasar hasta alcanzar la madurez. Cuando la nieve cubre la tierra parece que todo está muerto. Pero no es verdad. Blancanieves PARECE muerta, pero está muy viva por dentro, tan viva como la tierra que hay debajo de la nieve y que sólo aguarda la llegada de la primavera.

 

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La historia de Blancanieves muestra que el hecho de haber alcanzado la madurez física no significa, de ningún modo, que uno esté intelectual y emocionalmente preparado para la edad adulta, (...) Ésta, al escupir la manzana que la asfixiaba –el objeto nocivo que había incorporado-, alcanza la libertad final, abandonando la primitiva oralidad, que simboliza todas sus fijaciones inmaduras.


- LOS PERSONAJES -.

Reina.- Apenas sabemos nada de ella. Solo conocemos su perfil, se mantiene poco rato en escena. No sabemos como fue inseminada porque su partener, el rey no aparece en absoluto. Es una pobre sufridora.

Rey.- Ausente. Se deshace de Blancanieves a la primera de cambio.


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Madrastra.- Tenía que haber sido la protagonista de la peli, y no la ñoña esa de Blancanieves. (mi personaje favorito, realmente amo a esta mujer) quedé acojonado con la malvada Madrastra dela heroína del cuento. Menuda tipa, que hasta era capaz de transformarse en monstruo si lugar a dudas la Madrastra de Blancanieves tiene mucho morbo.

Para qué demonios perdía el tiempo el príncipe en enamorarse de Blancanieves cuando tenía aquel pedazo de hembra impresionante loca por sus huesos y al alcance de su mano. ¿Es que ese tipo no tenía ojos en la cara o qué?

 

Es el gran personaje del cuento, con caracter propio. Hizo que me hiciese fan inconfdicional de los malos (que por otro lado son los personajes más interesantes que tiene disney). Es la gran reinona, figura de la Garbo, mirada de la Davis, y los pómulos de la Crawfort, vamos que si me vistiera de Drag no dudaría en imitarla. La pega, le toco cargar con la insufrible y ñoña Blancanieves (yo también hubiese buscado al cazador). Por cierto su nombre es Grinilda, aparece en los formatos antiguos.

La verdadera villana en la primera version de blancanieves era su madre biologica y no su madrastra, como preciso durante el congreso internacional que reunio a cerca de 400 filologos, cuentistas e investigadores de este genero en la ciudad alemana de postdam. segun dickerhoff, en la primera edicion del cuento, titulado "la pequena blancanieves", y publicado en 1812, la madre de la heroína desea tener una nina "blanca como la nieve", su deseo se vuelve realidad, pero cuando su hijita se convierte en rival de su belleza y el espejo magico declara que blancanieves es mil veces mas hermosa que la reina, los celos la consumen y ordena una espantosa muerte para su propia hija. como para la sociedad europea de principios del siglo xix la idea de una madre malvada y asesina no era aceptable, por lo que los hermanos grimm, que nos trajeron hasta nuestros días ese cuento, decidieron autocensurarse y "reconvertir" la figura de la mala de la historia. en la version de 1857, la hermosa y bondadosa reina muere en el segundo parrafo despues del nacimiento de blancanieves y su padre se casa de nuevo, dando paso a la figura legendaria de la madrastra que todos conocemos. pero en esta version original no solo la madre mata a la hija, sino que lo hace de una manera digna de lecter. la reina no solo ordena la muerte de blancanieves, sino que exige ademas que, como prueba, le presenten el corazon de la víctima. en el cuento aleman, la reina, creyendo que el corazon que le presenta el cazador es el de blancanieves (en realidad pertenece a un jabalí) lo sala y llega a comerselo. y en el cuento original la reina es obligada, al final, a calzarse unos zapatos de hierro al rojo vivo: presa de un espantoso frenesí, baila hasta morir.
aqui un articulo sobre la madrastra


 

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Blancanieves.- Niña ñoña, donde las haya, insulsa y además, tonta (vamos típica princesita) que prefiere fregar para siete en una chabola que para una, con estilo, en un palacio. Sus rasgos se los debe a una jovencisima Janet Gaynor, a que ninguno recordais a está actriz (ya está el listo de turno) veis, porque no es un personaje con carácter propio. Jurá no saber nada de la mina de diamantes de los enanos, pero yo no me lo creo en el fondo es una lagarta.

El Principe.- Sus rasgos los tomarón prestados de Douglas Fairbanks con 18 añós, claro que les salió tan edulcorado y fragil, que mas parece que vaya a ligar con el cazador que con Blanquita. También es verdad que nadie nos contó que paso despues en el cuento.

El cazador.- Le hicierón feo aposta para que el principe no se fijase en él. Personaje corto, con pocos minutos, núnca se supo que paso realmente en el bosque con Blanquita.

Enanos.- En general:- Panda de solterones empedernidos que llevan 60 años explotando su minusvalía. De donde salieron nadie lo contó, posiblemente del mismo sitio que los Pitufos, claro que sin papa. Dicen explotar una mina de diamantes pero viven humildemente, y es que son unos tacaños, a parte de guarros, y aemás porque viven del cuento.

 

El siete es otro de los números mágicos en los cuentos populares. Ahí tenemos a los siete enanitos en el cuento de “Blancanieves”, quien se convierte en una niña hermosa a los siete años. Siete son los colores primarios, siete los días de la semana, siete los planetas de la antigüedad, siete las virtudes, siete los pecados capitales, siete los misterios, siete las maravillas del mundo y, según el mito de creación, el séptimo día es sagrado y de descanso.

Por separado: en la version de los hermanos grimp los enanos no tenian nombre
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Cuando Walt Disney dio a cada uno de ellos una personalidad distinta, los revistió de una trascendencia errónea. No añade ningún interés a la historia el que cada uno de ellos tenga un nombre pues son personajes secundarios y, con ello, dificultamos o imposibilitamos incluso que el niño capte la significación profunda del símbolo.

Gruñon (Grumpy).- Si hubiese sido mas duro el cuento se habría acabado rapido, pero no lo hizo porque se le puso du....pero que digo¡ ese es otro cuento.

Sabio (Doc).- Decidió dejar que Blancanieves se quedará, pa limpiar claro, por eso es sabio.

Feliz (Happy).- Clarop con una mina de diamantes a mis espaldas yo también estaría feliz. Es el típico tonto que se rie con todo.

Mudito (Dopey).- este es el peor de todos, las mata callando. A saber que maquina.

Mocoso (Sneezy).- En 60 años no se ha podido comprar todavía un pañuelo?

Timido (Bashful).- Si, timido, pero el primero en besar al Blancanieves.

Dormilon (Sleepy).- Más de media peli dormido, realmente deberia de haberle besado el principe al principio.

Vieja fea.- Madrastra venida a menos tras tomar una pocima para engañar a la Blanquita, aunque no hay documentos que lo atestuigúen se que usaron una foto de mi suegra como modelo (aunque la vieja tiene menos nariz) la berruga le saldrá en breve.

Animalitos varios.- Sin comentarios. Solo que ponerles a limpiar esa casa es maltrato animal.

.- DUDAS METODICAS.-

Esta historia tiene lagunillas que suscitan dudas, entre otras las siguientes:

¿Comó tiene realmente la reina a Blancanieves? ¿Inseminación artificial? ¿Donde estaba el rey?
¿Se caso con la madrastra para endosarle a Blancanieves y pasar del cuento?

Y el espejo, ¿Donde fue comprado?, ¿estaba en el palacio antes de la madrastra?, ¿era realmente mágico o el mágico era el galan que encerraba y que contestaba según le variara el gusto?

¿De donde salió el principe?¿Nosaldría del espejo?
¿Por qué la reina no rompe el espejo? ¿Que le prometió Blancanieves al cazador?

De noche, en pleno bosque, pero de noche ¿De donde salitrón todos los animalitos porque en mi barrio solo salen murcielagos?

¿Quienes son los padres de los enanos? ¿Nosería más licito llamarles señores de estatura menor?

¿Que contenía exactamente la pócima de la madrastra?
En pleno bosque todo arboles y de repente unas rocas para despeñar a la vieja ¿Es eso premeditación o mala leche?

¿Que hizo exactamente el principe para tardar tanto desde que se escapa? ¿Y el cazador donde se encontraba mientras? y por último, ¿cuanto cobró Blancanieves por la venta de la exclusiva?



 

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http://mundobocado.blogspot.com/2007/10/blancanieves-y-los-siete-enanos.html


 

Blancanieves - hermanos Grimm


 

Había una vez, en pleno invierno, una reina que se dedicaba a la costura sentada cerca de una venta-na con marco de ébano negro. Los copos de nieve caían del cielo como plumones. Mirando nevar se pinchó un dedo con su aguja y tres gotas de sangre cayeron en la nieve. Como el efecto que hacía el rojo sobre la blanca nieve era tan bello, la reina se dijo.
-¡Ojalá tuviera una niña tan blanca como la nie-ve, tan roja como la sangre y tan negra como la madera de ébano!
Poco después tuvo una niñita que era tan blanca como la nieve, tan encarnada como la sangre y cuyos cabellos eran tan negros como el ébano.
Por todo eso fue llamada Blancanieves. Y al na-cer la niña, la reina murió.
Un año más tarde el rey tomó otra esposa. Era una mujer bella pero orgullosa y arrogante, y no po-día soportar que nadie la superara en belleza. Tenía un espejo maravilloso y cuando se ponía frente a él, mirándose le preguntaba:
¡Espejito, espejito de mi habitación! ¿Quién es la más hermosa de esta región?
Entonces el espejo respondía:
La Reina es la más hermosa de esta región.
Ella quedaba satisfecha pues sabía que su espejo siempre decía la verdad.
Pero Blancanieves crecía y embellecía cada vez más; cuando alcanzó los siete años era tan bella co-mo la clara luz del día y aún más linda que la reina.
Ocurrió que un día cuando le preguntó al espejo:
¡Espejito, espejito de mi habitación! ¿Quién es la más hermosa de esta región?
el espejo respondió:
La Reina es la hermosa de este lugar,
pero la linda Blancanieves lo es mucho más.
Entonces la reina tuvo miedo y se puso amarilla y verde de envidia. A partir de ese momento, cuando veía a Blancanieves el corazón le daba un vuelco en el pecho, tal era el odio que sentía por la niña. Y su envidia y su orgullo crecían cada día más, como una mala hierba, de tal modo que no encontraba reposo, ni de día ni de noche.
Entonces hizo llamar a un cazador y le dijo:
-Lleva esa niña al bosque; no quiero que aparez-ca más ante mis ojos. La matarás y me traerás sus pulmones y su hígado como prueba.
El cazador obedeció y se la llevó, pero cuando quiso atravesar el corazón de Blancanieves, la niña se puso a llorar y exclamó:
-¡Mi buen cazador, no me mates!; correré hacia el bosque espeso y no volveré nunca más.
Como era tan linda el cazador tuvo piedad y di-jo:
-¡Corre, pues, mi pobre niña!
Pensaba, sin embargo, que las fieras pronto la devorarían. No obstante, no tener que matarla fue para él como si le quitaran un peso del corazón. Un cerdito venía saltando; el cazador lo mató, extrajo sus pulmones y su hígado y los llevó a la reina como prueba de que había cumplido su misión. El cocine-ro los cocinó con sal y la mala mujer los comió cre-yendo comer los pulmones y el hígado de Blancanieves.
Por su parte, la pobre niña se encontraba en medio de los grandes bosques, abandonada por todos y con tal miedo que todas las hojas de los árbo-les la asustaban. No tenía idea de cómo arreglárselas y entonces corrió y corrió sobre guijarros filosos y a través de las zarzas. Los animales salvajes se cruza-ban con ella pero no le hacían ningún daño. Corrió hasta la caída de la tarde; entonces vio una casita a la que entró para descansar. En la cabañita todo era pequeño, pero tan lindo y limpio como se pueda imaginar. Había una mesita pequeña con un mantel blanco y sobre él siete platitos, cada uno con su pe-queña cuchara, más siete cuchillos, siete tenedores y siete vasos, todos pequeños. A lo largo de la pared estaban dispuestas, una junto a la otra, siete camitas cubiertas con sábanas blancas como la nieve. Como tenía mucha hambre y mucha sed, Blancanieves co-mió trozos de legumbres y de pan de cada platito y bebió una gota de vino de cada vasito. Luego se sin-tió muy cansada y se quiso acostar en una de las ca-mas. Pero ninguna era de su medida; una era demasiado larga, otra un poco corta, hasta que fi-nalmente la séptima le vino bien. Se acostó, se en-comendó a Dios y se durmió.
Cuando cayó la noche volvieron los dueños de casa; eran siete enanos que excavaban y extraían metal en las montañas. Encendieron sus siete faro-litos y vieron que alguien había venido, pues las co-sas no estaban en el orden en que las habían dejado. El primero dijo:
-¿Quién se sentó en mi sillita?
El segundo:
-¿Quién comió en mi platito?
El tercero:
-¿Quién comió de mi pan?
El cuarto:
-¿Quién comió de mis legumbres?
El quinto.
-¿Quién pinchó con mi tenedor?
El sexto:
-¿Quién cortó con mi cuchillo?
El séptimo:
-¿Quién bebió en mi vaso?
Luego el primero pasó su vista alrededor y vio una pequeña arruga en su cama y dijo:
-¿Quién anduvo en mi lecho?
Los otros acudieron y exclamaron:
-¡Alguien se ha acostado en el mío también! Mi-rando en el suyo, el séptimo descubrió a Blancanie-ves, acostada y dormida. Llamó a los otros, que se precipitaron con exclamaciones de asombro. Enton-ces fueron a buscar sus siete farolitos para alumbrar a Blancanieves.
-¡Oh, mi Dios -exclamaron- qué bella es esta ni-ña!
Y sintieron una alegría tan grande que no la des-pertaron y la dejaron proseguir su sueño. El séptimo enano se acostó una hora con cada uno de sus com-pañeros y así pasó la noche.
Al amanecer, Blancanieves despertó y viendo a los siete enanos tuvo miedo. Pero ellos se mostraron amables y le preguntaron.
-¿Cómo te llamas?
-Me llamo Blancanieves -respondió ella.
-¿Como llegaste hasta nuestra casa?
Entonces ella les contó que su madrastra había querido matarla pero el cazador había tenido piedad de ella permitiéndole correr durante todo el día hasta encontrar la casita.
Los enanos le dijeron:
-Si quieres hacer la tarea de la casa, cocinar, ha-cer las camas, lavar, coser y tejer y si tienes todo en orden y bien limpio puedes quedarte con nosotros; no te faltará nada.
-Sí -respondió Blancanieves- acepto de todo co-razón. Y se quedó con ellos.
Blancanieves tuvo la casa en orden. Por las ma-ñanas los enanos partían hacia las montañas, donde buscaban los minerales y el oro, y regresaban por la noche. Para ese entonces la comida estaba lista.
Durante todo el día la niña permanecía sola; los buenos enanos la previnieron:
-¡Cuídate de tu madrastra; pronto sabrá que estás aquí! ¡No dejes entrar a nadie!
La reina, una vez que comió los que creía que eran los pulmones y el hígado de Blancanieves, se creyó de nuevo la principal y la más bella de todas las mujeres. Se puso ante el espejo y dijo:
¡Espejito, espejito de mi habitación! ¿Quién es la más hermosa de esta región?
Entonces el espejo respondió.
Pero, pasando los bosques,
en la casa de los enanos,
la linda Blancanieves lo es mucho más.
La Reina es la más hermosa de este lugar
La reina quedó aterrorizada pues sabía que el es-pejo no mentía nunca. Se dio cuenta de que el caza-dor la había engañado y de que Blancanieves vivía. Reflexionó y buscó un nuevo modo de deshacerse de ella pues hasta que no fuera la más bella de la re-gión la envidia no le daría tregua ni reposo. Cuando finalmente urdió un plan se pintó la cara, se vistió como una vieja buhonera y quedó totalmente irre-conocible.
Así disfrazada atravesó las siete montañas y llegó a la casa de los siete enanos, golpeó a la puerta y gritó:
-¡Vendo buena mercadería! ¡Vendo! ¡Vendo!
Blancanieves miró por la ventana y dijo:
-Buen día, buena mujer. ¿Qué vende usted?
-Una excelente mercadería -respondió-; cintas de todos colores.
La vieja sacó una trenzada en seda multicolor, y Blancanieves pensó:
-Bien puedo dejar entrar a esta buena mujer.
Corrió el cerrojo para permitirle el paso y poder comprar esa linda cinta.
-¡Niña -dijo la vieja- qué mal te has puesto esa cinta! Acércate que te la arreglo como se debe.
Blancanieves, que no desconfiaba, se colocó delante de ella para que le arreglara el lazo. Pero rápi-damente la vieja lo oprimió tan fuerte que Blancanieves perdió el aliento y cayó como muerta.
-Y bien -dijo la vieja-, dejaste de ser la más bella. Y se fue.
Poco después, a la noche, los siete enanos regre-saron a la casa y se asustaron mucho al ver a Blanca-nieves en el suelo, inmóvil. La levantaron y descubrieron el lazo que la oprimía. Lo cortaron y Blancanieves comenzó a respirar y a reanimarse po-co a poco.
Cuando los enanos supieron lo que había pasado dijeron:
-La vieja vendedora no era otra que la malvada reina. ¡Ten mucho cuidado y no dejes entrar a nadie cuando no estamos cerca!
Cuando la reina volvió a su casa se puso frente al espejo y preguntó:
¡Espejito, espejito, de mi habitación! ¿Quién es la más hermosa de esta región?
Entonces, como la vez anterior, respondió:
La Reina es la más hermosa de este lugar,
Pero pasando los bosques,
en la casa de los enanos,
la linda Blancanieves lo es mucho más.
Cuando oyó estas palabras toda la sangre le aflu-yó al corazón. El terror la invadió, pues era claro que Blancanieves había recobrado la vida.
-Pero ahora -dijo ella- voy a inventar algo que te hará perecer.
Y con la ayuda de sortilegios, en los que era ex-perta, fabricó un peine envenenado. Luego se disfra-zó tomando el aspecto de otra vieja. Así vestida atravesó las siete montañas y llegó a la casa de los siete enanos. Golpeó a la puerta y gritó:
-¡Vendo buena mercadería! ¡Vendo! ¡Vendo!
Blancanieves miró desde adentro y dijo:
-Sigue tu camino; no puedo dejar entrar a nadie.
-Al menos podrás mirar -dijo la vieja, sacando el peine envenenado y levantándolo en el aire.
Tanto le gustó a la niña que se dejó seducir y abrió la puerta. Cuando se pusieron de acuerdo so-bre la compra la vieja le dilo:
-Ahora te voy a peinar como corresponde.
La pobre Blancanieves, que nunca pensaba mal, dejó hacer a la vieja pero apenas ésta le había puesto el peine en los cabellos el veneno hizo su efecto y la pequeña cayó sin conocimiento.
-¡Oh, prodigio de belleza -dijo la mala mujer-ahora sí que acabé contigo!
Por suerte la noche llegó pronto trayendo a los enanos con ella. Cuando vieron a Blancanieves en el suelo, como muerta, sospecharon enseguida de la madrastra. Examinaron a la niña y encontraron el peine envenenado. Apenas lo retiraron, Blancanieves volvió en sí y les contó lo que había sucedido. En-tonces le advirtieron una vez más que debería cui-darse y no abrir la puerta a nadie.
En cuanto llegó a su casa la reina se colocó frente al espejo y dijo:
¡Espejito, espejito de mi habitación! ¿Quién es la más hermosa de esta región?
Y el espejito, respondió nuevamente:
La Reina es la más hermosa de este lugar.
Pero pasando los bosques,
en la casa de los enanos,
la linda Blancanieves lo es mucho más.
La reina al oír hablar al espejo de ese modo, se estremeció y tembló de cólera.
-Es necesario que Blancanieves muera -exclamó-aunque me cueste la vida a mí misma.
Se dirigió entonces a una habitación escondida y solitaria a la que nadie podía entrar y fabricó una manzana envenenada. Exteriormente parecía buena, blanca y roja y tan bien hecha que tentaba a quien la veía; pero apenas se comía un trocito sobrevenía la muerte. Cuando la manzana estuvo pronta, se pintó la cara, se disfrazó de campesina y atravesó las siete montañas hasta llegar a la casa de los siete enanos.
Golpeó. Blancanieves sacó la cabeza por la ven-tana y dijo:
-No puedo dejar entrar a nadie; los enanos me lo han prohibido.
-No es nada -dijo la campesina- me voy a librar de mis manzanas. Toma, te voy a dar una.
-No-dijo Blancanieves -tampoco debo aceptar nada.
-¿Ternes que esté envenenada? -dijo la vieja-; mi-ra, corto la manzana en dos partes; tú comerás la parte roja y yo la blanca.
La manzana estaba tan ingeniosamente hecha que solamente la parte roja contenía veneno. La be-lla manzana tentaba a Blancanieves y cuando vio a la campesina comer no pudo resistir más, estiró la ma-no y tomó la mitad envenenada. Apenas tuvo un trozo en la boca, cayó muerta.
Entonces la vieja la examinó con mirada horri-ble, rió muy fuerte y dijo.
-Blanca como la nieve, roja como la sangre, ne-gra como el ébano. ¡Esta vez los enanos no podrán reanimarte!
Vuelta a su casa interrogó al espejo:
¡Espejito, espejito de mi habitación!
¿Quién es la más hermosa de esta región? Y el espejo finalmente respondió. La Reina es la más hermosa de esta región.
Entonces su corazón envidioso encontró repo-so, si es que los corazones envidiosos pueden en-contrar alguna vez reposo.
A la noche, al volver a la casa, los enanitos en-contraron a Blancanieves tendida en el suelo sin que un solo aliento escapara de su boca: estaba muerta. La levantaron, buscaron alguna cosa envenenada, aflojaron sus lazos, le peinaron los cabellos, la lava-ron con agua y con vino pelo todo esto no sirvió de nada: la querida niña estaba muerta y siguió están-dolo.
La pusieron en una parihuela. se sentaron junto a ella y durante tres días lloraron. Luego quisieron enterrarla pero ella estaba tan fresca como una per-sona viva y mantenía aún sus mejillas sonrosadas.
Los enanos se dijeron:
-No podemos ponerla bajo la negra tierra. E hi-cieron un ataúd de vidrio para que se la pudiera ver desde todos los ángulos, la pusieron adentro e inscribieron su nombre en letras de oro proclamando que era hija de un rey. Luego expusieron el ataúd en la montaña. Uno de ellos permanecería siempre a su lado para cuidarla. Los animales también vinieron a llorarla: primero un mochuelo, luego un cuervo y más tarde una palomita.
Blancanieves permaneció mucho tiempo en el ataúd sin descomponerse; al contrario, parecía dor-mir, ya que siempre estaba blanca como la nieve, roja como la sangre y sus cabellos eran negros como el ébano.
Ocurrió una vez que el hijo de un rey llegó, por azar, al bosque y fue a casa de los enanos a pasar la noche. En la montaña vio el ataúd con la hermosa Blancanieves en su interior y leyó lo que estaba es-crito en letras de oro.
Entonces dijo a los enanos:
-Dénme ese ataúd; les daré lo que quieran a cambio.
-No lo daríamos por todo el oro del mundo -respondieron los enanos.
-En ese caso -replicó el príncipe- regálenmelo pues no puedo vivir sin ver a Blancanieves. La hon-raré, la estimaré como a lo que más quiero en el mundo.
Al oírlo hablar de este modo los enanos tuvieron piedad de él y le dieron el ataúd. El príncipe lo hizo llevar sobre las espaldas de sus servidores, pero su-cedió que éstos tropezaron contra un arbusto y co-mo consecuencia del sacudón el trozo de manzana envenenada que Blancanieves aún conservaba en su garganta fue despedido hacia afuera. Poco después abrió los ojos, levantó la tapa del ataúd y se irguió, resucitada.
-¡Oh, Dios!, ¿dónde estoy? -exclamó.
-Estás a mi lado -le dijo el príncipe lleno de ale-gría.
Le contó lo que había pasado y le dijo:
-Te amo como a nadie en el mundo; ven conmi-go al castillo de mi padre; serás mi mujer.
Entonces Blancanieves comenzó a sentir cariño por él y se preparó la boda con gran pompa y mag-nificencia.
También fue invitada a la fiesta la madrastra criminal de Blancanieves. Después de vestirse con sus hermosos trajes fue ante el espejo y preguntó:
¡Espejito, espejito de mi habitación! ¿Quién es la más hermosa de esta región?
El espejo respondió:
La Reina es la más hermosa de este lugar. Pero la joven Reina lo es mucho más.
Entonces la mala mujer lanzó un juramento y tuvo tanto, tanto miedo, que no supo qué hacer. Al principio no quería ir de ningún modo a la boda. Pero no encontró reposo hasta no ver a la joven reina.
Al entrar reconoció a Blancanieves y la angustia y el espanto que le produjo el descubrimiento la de-jaron clavada al piso sin poder moverse.
Pero ya habían puesto zapatos de hierro sobre carbones encendidos y luego los colocaron delante de ella con tenazas. Se obligó a la bruja a entrar en esos zapatos incandescentes y a bailar hasta que le llegara la muerte.

FINIS

 


Blancanieves y 7 enanitos - Share on Ovi


 

BLANCANIEVES:
 Version chistosa.


-Espejito espejito… de quién es el ojete mas bonito?
-Tuyo mi reina.



En un lugar muy, pero muy lejano (ahí pasando la Gral. Paz) vivía una reina muy rompe pelotas y sin un carajo que hacer que le preguntaba siempre al espejo si existía algún ojete mas bonito que el de ella.
Esta reina del ojete lindo tenia una hijastra (en que cuento no hay hijastras , madrastras abuelastros o tiastros) que se llamaba Maria Clara del Sagrado Corazón De Jesús Ana Laura Matilde Isabel Rocío Quispe Madani, pero todos le decían Blanca Nieves por cuestiones obvias.
Un día la reina del ojete lindo se encontraba probando una tanga con los colores de San Lorenzo y le preguntó al espejo:
-Espejito , espejito de quién es el ojete mas bonito?
Y el espejo contesto
- El de Blanca Nieves, después el de la mina que sale en las fotos con Tevez y después el tuyo mi reina, ojo que igual a vos te doy.
-Cómo que el de Blanca Nieves? espejo de mierda y la recalcada concha de tu puta madre
-Y bue vos preguntás y yo te contesto.
La reina del ojete lindo, re caliente llamó a un cazador y le dijo: te llevás a Blanca Nieves al bosque y la cagas matando , me traes el corazón en una bandeja y de paso pasas por la panadería y me traes una docena de bolas de fraile con dulce de leche.
El cazador llevo a Blanca Nieves al bosque y cuando estaba a punto de matarla vio ese terrible ojete y decidió perdonarle la vida.
Cazador: Oh bella joven del ojete lindo eres libre corre, corre.
Blanca Nieves: Gracias cazador, eres muy amable . Justo cuando estaba dispuesta a hacer cualquier cosa para que no me mataras tú me dejas libre.
Cazador: NOOO!!! Cualquier cosa? Si te pedía el ojete vos entregabas?
Blanca Nieves: Si! Chau , boludo!.
Fue ahí cuando el cazador se cortó las bolas y se las puso de moño.
Blanca Nieves caminó un largo rato por el bosque hasta que encontró una casita chiquita , con puertas y ventanas chiquitas y miró por una de las ventanitas y vio una mesa chiquita con sillitas chiquitas y comidita chiquita… ma si era todo chiquito en esa puta casa.
Que loco!! es como la casa de la Barbie!!! … y se puso a jugar un rato hasta que se quedó dormida.
Pero esa no era la casa de la Barbie, ahí Vivian 7 enanos que trabajaban en la mina .
Cuando llegaron los enanos algo les llamó la atención.
Enano 1: EH loco esas montañas no estaban antes ahí.
Enano 2: JA mirá! tienen forma de orto, vamos a subir
Entonces los 7 enanos hicieron alpinismo en el ojete de Blanca Nieves
Enano 3: Uuu estas montañas se mueven
Blanca Nieves : No soy una montaña , soy Blanca Nieves y se bajan ya de mi ojete, enanos degenerados.
Blanca Nieves les contó a los enanitos su triste historia y cómo fue perseguida por su madrastra por tener el ojete mas bonito. Los enanos al escuchar esta triste historia decidieron ayudarla.
Cuando el cazador llegó a la casa de la reina del ojete lindo le mostró una bandeja con el corazón de un rinoceronte.
Reina del ojete lindo: Epa que pedazo de corazón tenia Blanca Nieves.
Cazador: Y eso que no le viste el ojete
La reina del ojete lindo contenta le fue a preguntar al espejo.
Espejito , espejito de quién es el ojete mas bonito?
De Blanca Nieves. Contestó el espejo con cara de hijo de puta (si este espejo tiene cara y que?)
No!! no puede ser, si esta muerta!
Eso es lo que vos crees, está viva… es mas, en este momento se está enfiestando a los enanos mineros que viven en el bosque.
A no la puta que la parió hija de un cargamento de contrabando de putas dominicanas (sin discriminar a las dominicanas) ahora la voy a cagar matando yo. Viva Zapata , viva la revolución ???
Entonces la reina del ojete lindo se vistió de vieja puta y le puso veneno a una manzana y se fue a buscar a Blanca Nieves.
Hasta que la encontró.
Vieja puta (reina del ojete lindo): Hola bella joven, tengo un regalo para vos.
Blanca Nieves: Que mierda es vieja puta?
Vieja puta: Una manzana dulce y deliciosa pero no es cualquier manzana es una MOÑO AZUL con las que Sofovich jugaba al juego de la manzana.
Blanca Nieves: Y para que carajo quiero una manzana yo?
Vieja puta: es mágica, te la comés y no te sale celulitis ni se te caen las cachas.
Blanca Nieves: AH bueno, gracias.
Vieja Puta: Que lo disfrutes.
Blanca Nieves: Seee ya.
Blanca Nieves se comió la manzana, se tomó un vaso de vodka y se cagó muriendo
Los enanitos al volver de la mina la vieron ahí tirada y se pusieron muy mal .
Entonces le hicieron un ataúd de acrílico ya que el de cristal es muy caro y empezaron a discutir que mierda hacer con la mina muerta.
Enano 1: Prendámosla fuego.
Enano 2: No sorete, mejor hacemos un pozo y la enterramos.
Enano 3 : Hace un pozo vos pelotudo no ves que es muy grande para hacer un pozo
Enano 4: Si tiene razón, el pozo hacelo vos, puto mal parido.
Enano 5: Y si la dejamos ahí y vemos como se pudre el cadáver?
Enano 6: Si dale, eso esta mejor.
Enano 7: Yo me la quiero garchar por ultima vez.
Enano 8: No dejémosla así que seguro va a pasar un joven galán, la va a besar y va a volver a la vida.
Enano 1 : Y vos quien mierda sos?
Enano 8: El pitufo Enrique.
Enano 1 : Y que opinas infeliz?
Enano 8: Yo que se, bueno no te calentes… solo doy mi opinión por que este cuento ya lo leí en el colegio.
Enano 1: Buenos si, chau.
Enano 8: Bueno loco, nos vemos. aguante NAPALM DEATH
En ese momento un joven galán montado en una bicicleta playera se acerca al lugar.
Joven Galán: Señores en miniatura… no saben donde hay una mercería por acá?
Enano 1: Si. pero si le das un beso a la minita te digo.
Joven Galán: Pero .. la minita esa esta muerta.
Enano 2: No, ni ahí esta durmiendo.
Joven Galán: Si esta muerta , le salen gusanos por la boca.
Enano 3: NO pibe , son los fideos que comió al medio día.
Joven Galán: Seguro que no esta muerta?
Enano 4: No , dale un beso la concha de tu abuela,
Joven Galán: Pero tiene olor a podrido.
Enano 5: Es un nuevo perfume que trajo de Paris , es la ultima moda. Dale un beso carajo!
El joven galán le dio un beso y un milagro ocurrió Blanca nieves despertó.
CEREBROOOSSSS!!!
Blanca Nieves se morfó a el joven galán y a 4 enanitos que fueron en su ayuda.
Mientras… los otros 3 enanos buscaban armas para hacerle frente a la minita del ojete lindo zombi
Enano 5: Agarra el hacha y el machete.
Enano 6: el machete ,traeme el machete. Pinche coyote ladrón
Enano 7: Si, matando gueros estilo Pancho Villa . Aguante Brujería.
Maximus (que pasaba por ahí) Eh manga de putos! me volví viejo y gay me cago en el metal! aguante Duran Duran!!.
Los enanitos discutieron con Maximus olvidándose de Blanca Nieves que de paso aprovechó y también se los cago comiendo a todos.

Nadie fue feliz ni comieron perdices, solo Blanca Nieves que se comió un joven galán, 7 enanos mineros, una manzana y a un puto que le gusta Duran Duran.


Fin

 

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Tales From The Dykeside



PRIMERO DE CUATRO DVD CON 16 HORAS DE ESCENAS LESBICAS DE VARIAS PELICULAS DE WICKED.




Description
Disc 1 - Scene Listing:
[1:04] Over the Top - Devin&Tricia Devereaux
[13:25] Devinn Lane Show #4 - Devinn Lane&Nicole Sheridan
[24:10] Film Buff - Chasey Lain&Juli Astin&Tiffany Mynx
[37:53] Exhibitionist Part 1 - Stephanie Swift&Sydnee Steele
[45:01] Satyr - Asia Carrera&Missy
[48:57] New Girls in Town 3 - Autumn Austin&Avy Scott
[56:25] Haunted Nights - Celeste&Sahara
[1:04:50] Paradise - Avalon&Jenna Jameson&Missy
[1:15:27] Love & War - Julia Ann&Lezley Zen
[1:32:15] Chances - Devinn Lane&Shay Sweet
[1:42:04] Jennifer Ate - Alex Jordan&Kiss
[1:51:11] Hell On Heels - Felecia&Jenna Jameson&Stephanie Swift
[2:00:46] The Governess - Debi Diamond&Teri Diver
[2:14:56] Mrs. Jones - Ava Vincent&Shayla La Veaux
[2:24:46] Satin & Lace - Lacy Rose&Selina
[2:38:31] Bordello Blues - Devinn Lane&Gwen Summers
[2:49:41] Performer of the Year - Bionca&Debi Diamond
[3:06:24] Swift Picks - Kristal Summers&Stephanie Swift
[3:16:57] Devinn Lane Show #3 - Kristal Summers&Ruby
[3:27:53] Dirty Dating Service #5 - Chante&Gabrielle
[3:43:04] Wicked Temptress - Ginger Paige&Temptress


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Disc 2 - Scene Listing:
[1:07] What's A Girl Gotta Do - Kelli Tyler&Rita Faltoyano
[18:00] Chasey Revealed - Chasey Lain&Shayla La Veaux
[34:15] Devinn Lane #4 - Dru Berrymore&Holly Hollywood
[47:50] Original Wicked Woman - Alexis Devell&Chasey Lain
[57:47] Heroin - Keri Windsor&Sydnee Steele
[1:09:37] Jennifer Ate - Jeanna Fine&Paula Price
[1:19:01] Beautiful/Nasty 3 - Ariana Jollee&Lauren Phoenix&Monica Sweetheart
[1:37:12] Wicked Ways #1 - J.R. Carrington&Tiffany Mynx
[1:50:41] Breathless - April&Devinn Lane
[2:00:12] Wildcats - Anna Malle&Tera Heart
[2:12:07] Couples - Kaylani Lei&Penny Flame&Shy Love
[2:23:50] Real Swift - August&Stephanie Swift
[2:29:28] Fixation - Johnni Black&Vixxxen
[2:39:31] Silent Echoes - Chandler&Devinn Lane
[2:50:06] Beautiful/Nasty Too - Aria&Becca Bratt&Kristal Summers
[3:04:50] Smooth Ride - Jill Kelly&Kylie Ireland
[3:16:13] Something So Right - April&Kylie Ireland
[3:26:10] What I Really Wanna Do Is Direct - Lucky&Sarah Blue&Stella&Tera Joy
[3:36:58] Overnight Sensation - Debi Diamond&Stacy Nichols
[3:45:38] Vegas or Bust - Devinn Lane&Stevie
[3:53:32] Allure - Sindee Coxx&Stacy Valentine
[4:05:06]

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This incredible boxed set includes 4 DVD's from the Wicked Sweet 16s for a full 16 hours of girl on girl action!

If you would like to get a lot of lesbian action, and see many of the ladies who specialize in lesbian erotica, this may be the series for you. There sure is a great diversity of action. I think everyone will find something that appeals to them. And you can always move to the next scene if you don't like the one you are watching. Good luck.






Disc 3 - Scene Listing:

[1:06] Anal Maniacs 5 - Kaitlyn Ashley&Sid Deuce
[14:14] Spellbound - Devinn Lane&Jessica Drake
[24:16] My Secret Lover - Stacy Nichols&Tami Monroe
[26:27] Beautiful/Nasty Too - Kellemarie&Lonnie
[41:30] The Wicked One - Jenna Jameson&Tiffany Million
[49:38] Wicked Auditions 3 - Devon Michaels&Fallon Sommers
[1:02:19] Arabian Nights - Lacey Rose&Porsche Lynn&Sierra
[1:13:25] It Had To Be You - Kylie Ireland&Temptress
[1:24:57] About A Woman - Devinn Lane&Nakita Kash
[1:36:13] Body of Innocence - Lacey Rose&Rebecca Bardoux
[1:45:03] Just One Look - Lori Pleasure&Shannon Adams
[1:55:18] Booty by Nature - Dominique Simone&Kim Chambers&Lynn Lemay
[2:05:32] Devinn Lane Show #5 - Aria&Keri Windsor
[2:14:59] Dear Diary - Felecia&Krista Mays
[2:25:08] Pin Ups - Justine&Katarina McKenna
[2:42:12] Desperate - Shelby Stevens&Tera Heart
[2:50:52] Angelique - Dolorian&Jessica Drake
[3:07:32] The Last Day - Chloe&Stephanie Swift
[3:19:18] Crazy Like A Fox - Azlea Antistia&Lauren Montgomery
[3:32:06] Devinn Lane Show #2 - Devinn Lane&Stephanie Swift
[3:45:29] Devil to Pay - Avalon&Shayla La Veaux
[3:56:00] Maddams Family - Charisma&Kim Angeli
[4:02:38]

 

 

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Disc 4 - Scene Listing:
[1:06] Improper Conduct - Bridgette Kerkove&Devinn Lane
[5:33] Corruption of Christina - PJ Sparxx&Rebecca Bardoux
[16:25] The Collector - Jessica Drake&Shy Love
[24:20] Deep Cover - Celeste&Melanie Moore
[38:25] Exotics - Ice LAFox&Viviana Bella
[51:05] Devinn Lane Show #1 - Devinn Lane&Lola
[58:52] Housewives - Holly Hollywood&Julia Ann
[1:12:07] Devil to Pay - Chloe&Johnni Black
[1:20:57] Hook Ups 6 - Monica Tempten&Sarah Blake
[1:48:18] Extreme Passion - Nina Hartley&Summer Knight
[1:59:13] Getting Personal - Haley Paige&Jayna Oso
[2:12:05] The Fanny - Ashley Renee&Brittany Andrews
[2:20:24] Pillow Talk - Felecia&Sydnee Steele
[2:34:10] Women In Uniform - Devinn Lane&Lezley Zen
[2:47:18] Fire & Ice Caught In The Act - Jill Kelly&PJ Sparxx
[2:52:59] Wicked Divas: Julia Ann - Jessica Drake&Julia Ann
[3:09:23] Happy Ending - Bionca&Debi Diamond
[3:22:39] Secrets of the Velvet Ring - Felecia&Stormy Daniels&Teanna Kai
[3:39:30] Just My Imagination - Chantilly Lace&Cory Cox
[3:51:15] Hook Ups 8 - Alana Evans&Selena Silver
[4:07:31]

 

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